真宗也不傻，偶尔也会指出丁谓所讲天瑞中荒诞不经的地方，丁谓总是振振有词。
真宗情知这是在吹捧自己，最后也“俯然许之”。
寇准对丁谓这种牵强附会迎合君心的行为深恶痛绝，他在知陕州时一天出行坐在山亭休息；有几十只乌鸦从眼前“哑哑”叫着飞过。
寇准突然笑着对左右僚属说道：“这情景如果让丁谓看见，一定又会说是‘玄鹤’飞舞了！”
回到朝中，丁谓任参知政事（副相)，寇准四处宣扬丁谓爱鹤是因为他是丁令威（《搜神记》中载有丁令威化鹤归辽一事)的后裔，戏称丁谓为“鹤相”。
如果只是背后揶揄，为丁谓取个绰号，还不至于把关系搞得太僵；当众令丁谓出丑，就彻底将人得罪了。
丁谓进入执政集团后，对自己有荐举之恩的寇准一直恭敬有礼；一次，他们一起用工作餐，丁谓见“羹污准须”，便起身徐拂之。
哪知寇准非但不领情，反而讥讽道：“参政、国之大臣，乃为官长拂须耶？”这就是“溜须”一词的出处。
丁谓替寇准拂须，如果是出于至诚，寇准完全可以淡然一笑，即使是丁谓真的刻意逢迎，也没有必要当众羞辱、令他难堪。
寇准这样行事，绝非成熟政治家应有的风度。事情被好事者添油加醋的传播后，丁谓“溜须”成为坊间笑柄。
丁谓一不小心拍马屁结果拍到了马蹄上，当众闹了个大红脸，从此心底忒恨寇准。
不过公平地说，就在各地争言祥瑞，举国若狂之际，寇准也没能独善其身。
他在判永兴军时曾上奏：“部内民稼，蝗伤之后，茎叶再茂，蝗多抱草死。”蝗虫啃食庄稼后，茎叶可能会再生，但蝗虫自抱草死就是在谬言了。
寇准重新出山任宰相，既与王旦临终大力荐举有关，也是他上奏“天书”降于自己治内有关。
寇准对外宣称自己“终年深隐养天机”，其实却是在等待机会重回权力中枢。
等了许久不见动静，只好自己创造机会了。
寇准瞧不起丁谓等佞臣阿谀奉承的举止，可他自己也依葫芦画瓢重返朝堂。
就这样，寇准与丁谓明争暗斗，双方都希望利用皇权打击对方。
刚直的寇准希望延续宋廷传统，消除外戚干政的可能；因此数次向真宗请求太子监国取消刘皇后干政。
“丁谓、钱惟演，佞人也，不可以辅少主，愿择方正大臣为羽翼。”
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