而其他没有被赋予神性的神使虽然明面上也叫“神使”，但是大家都知道这样的神使就是在可能爆发的神战中当炮灰的而已。
作为一个自然神祇，“彩虹之神”没有什么信徒，世间的存在看到彩虹只是感觉到好看、美丽，哪里会产生什么信仰，出了多少有些脑子跟其他人不太一样的存在会信仰祂之外，剩下的神使都是拐骗过来的。都是一些泛信徒。
泛信徒是个神祇不愿意提及的存在，他们没有固定的信仰，谁给的好处多，就信仰谁，当然了这个信仰也不太真实，也不用指望他们用心去践行神祇的信念，只是嘴上说“我信仰您”、“您说得对”之类的存在。
但是这样的存在还是很有市场，而且市场竞争还很大。无论是信徒这边的市场，还是神祇这边的市场。
不是每个人都有资格成为这样的泛信徒，大多数人死去了都是得下冥界的，只有资质好一点的，又没有专一信仰的存在，才有资格成为泛信徒，而神祇麾下的神职者平时除了维护神祇的威严和信仰，做的最多的事情就是找这样的存在，然后劝他们信仰自己的神祇，这样死了不至于下冥界，能够到神祇的神国中生活，当然这样的代价就是做炮灰。
但是做炮灰也比下冥界好，所以大多数被找到的人都是同意的，然后看几遍神祇的信念，宣个誓，就算是走完了自己该走的程序，如果能够认真的学习神祇的信念，然后真正成为神祇的信徒的话， 那么以后还可能升级，成为正牌的神职者。简单的用军队来比喻，神祇就是国王，正牌神使就是将军，神职者就是队长，而泛信徒就是士兵。
实力弱的神祇养的“神使”比较少，而实力强大的神祇则比较多。就比如光明神主手底下有好几万的“神使”，打一些神祇甚至都不用自己出手，完全靠着神使大军就能顺利拿下了，而小的神祇，比如“彩虹之神”，祂手底下的“神使”大概有一百多，也还算可以，毕竟作为一个自然神祇，实在是抢不到太多的人口资源。
所以侑觉得这座山里是不可能留有所谓“彩虹之神留下的超级魔兽”，他曾经旅行过的世界中，有着“一人得道鸡犬升天”这样的话语，可能对于大的神祇不太合适，但是对于“彩虹之神”这样的小神祇来说，是在合适不过的。这样的情况，大概就是有人借着神祇的名头干着不为人知的勾当吧。
一般来说世人并不敢借用神祇的名号来办事，因为神祇并不都是大方的，而且非信徒借用神祇的名号，多半是干坏事，这样的只有恶神才会喜欢。绝大部分的正经
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