菜价，基本没有剥削价值了。
唯一忧虑的，怕是上面因为龌龊勾当，生出‘一不做，二不休，彻底割了这一茬再换一茬’的心思。
他的黑暗思路很快应验了。
火烈鸟就提了一嘴，说不是四个么，那一个呢？
鲍勃也说：“要不，我们干脆将彻底换人！”
这时，引路人说出了一番让赵文睿小感慨的理由：“路德·金，革-命军的创建者之一，是凯恩·金的叔叔，一直在暗中照顾这个侄子。这次让其参与进行动，一是为了历练，二是为了镀金。否则既无对口能力，又不是祭品，为什么要用他？”
赵文睿这才知道，原来凯文·金是传说中的‘朝中有人好做官’。
他自己都不知道有这么位亲叔叔在暗中当他的‘贵人’。
怕火烈鸟对路德·金没有概念，引路人还简单介绍了下。
作为革命军的创建者之一，路德·金打小就不是什么省油的灯。
又或者说，这跟站在历史下游回溯历史不同，在这个时代，革-命者可是个相当时髦的概念。
这样的概念想要诞生，是需要有足够的文化素养支撑的。绝大多数普通人根本没有接受过系统的教育，别说是创造概念，就是知晓和理解这样的时髦概念都做不到。
所以能引领时代潮流，最先喊出‘革-命’二字的，不会是泥腿子。却也不会是大富大贵家庭出身。
穷则思变。大富大贵家庭出身的可不穷，就算闹腾，也是忙着玩宫斗，忙着争权夺利，就算有想法，也是‘总有刁民想害朕’之类的，而不会是‘推翻腐朽，还人间一个朗朗乾坤’。
金家是地方小乡绅，路德和自家兄长，幼时家中条件尚可，于是有机会读书识字，接触的人虽不是达官贵人，却也没有多少白丁，更别说泥腿子。
但后来金家落魄了，不是因为路德的父亲不无正业、败家，相反，路德的父亲是个勤勤恳恳的实干者。是那个时代的职业经理人，而且是多面手。
毕竟农庄是一个完整的体系，农庄经营者从采买到售卖，从财会到生产，都得通，尤其是在雇不起人分担工作的情况下，精神劳累度，比马夫、园丁什么的高多了，可以说哪个方面操心不到位都不行。
但金家还是败了。
具体的原因很多。其中一条比较显眼的，就是工业的兴起，对老式农庄经济的冲击。
就这点而言，其实跟地球人类的第一次工业革命的情况差不
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