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一千一十四章 远足有益身心

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概的介绍了这个村子的情况。

其实不用路通讲解,细节也能透露出很多东西。这些人的祖上,不是汉族人,而是和族人,但受华夏文化的侵染比较严重,虽然还说日语,但很多习俗已经改变,却又改的不彻底。

比如说起名,就有汉人古时候的简约应景且凝练的特征。比如说路通,希望走到哪里都道路通畅;拓野,希望视野又广又远,诸如此类。

至于姓什么,在不断内部融合且基本没有外来人口加入的背景下,姓已经随着‘户’的消失而消失了。这里的人们的生活方式,像是公社,又或者说一个大家庭,紧密团结,已经成了生存的基本需要。

按路通的说法,这个村鼎盛时有400多人,现在也就150不到点。人口减员的主要原因,是疾病和食物匮乏。

最近更是开始闹饥荒,因为附近能采集‘稠汁’的管道都干涸了,不得不去较远的地区采集,这就加大了被监控塔发现、被驱逐者追杀的概率。

路通也没有担心凯恩图谋这个村子什么,他说:“上一个流浪者,还是在我是小孩子的时候出现的。能在这个超级都市中独自存活的,都是强大的战士,我记得我的爷爷当时曾招揽他,但他只是在村里休整了一段时间,就离开了。他是义肢化的人类,肩负寻找拥有掌管都市资格人类的使命……”

路通絮絮叨叨说了很多,大概的意思就是,像他们这样的村子,领袖的岗位是个苦差事,很不好干,而吃喝什么的,也是有上顿没下顿,这样的一个聚落,对于能独自在超级都市生存的人而言,真没什么可图谋的。

另外,上一个流浪者已经是近四十年前出现的,并且还是个大面积义肢改造的。这隐晦的意味着,有能力成为流浪者的人类已经极其稀少,孤绝中缓慢的死亡,才是像他们这样的聚落面对的最严峻问题。

不说别的,光是繁衍关就很难过,一共才百来个人,可以说人人沾亲带故,近亲结婚的危害无需赘述。

如果非要说还有好的一面,那么封闭使得这里的人们品质淳朴,道德在线大约算一条。其实也只是相对而言,人性的阴暗,以及麻木等特征还是有的,比如畸形儿的处理,又比如对甲武的重视高过人命等等。

正如凯恩所预料的那样,之所以最高领袖叫做师匠,是因为师匠代表着最有知识、手艺最好的技工。

特殊的背景造就了特殊的畸形技术体系,到了路通这一代,甲武的其他部分还好说,头盔部分是无论如何也搞不定了。因为以微型计


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