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六百六十一章 血祭

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唯独便宜了玩弄这套把戏的那些能力者喽?

答案是并不。

堕落之神的神力就好比脏污的水,作为截流使用的祭司之流,每天用这污水,他能好的了?

然后问题又来了,这种损人不利己的事,为什么有人干,还干的不亦乐乎?

因为这至少是个路数。哪怕是饮鸩止渴,也是在运转。力量即便是带有了负面属性,那也是力量。人饿急眼了,垃圾桶里的脏面包摆在面前,吃不吃?

大概就是这么个意思。鼓捣出这一套的,从某种角度讲也是没办法。

当然,在凯恩看来,他们并不值得同情。

因为没办法是大势,在这大势之下,又包夹了个体的利欲熏心。

总的来说,情况十分复杂,有大环境的压力,也有个人的贪婪和野心,种种因素糅合,诞生了这么个畸形的东西。

早就听闻巨魔们造神,以及弑神,百闻不如一见,今天算是见了,除了弑神,还可以溜白菜一般的溜神。好有好的养法,赖有赖的用法。

说白了这就是玩活了信仰体系,洛阿神或许曾经风光过,形象也比较正面,但如今早已风光不再,虚弱不堪,只剩个信仰=神力的壳子,任人摆弄,就仿佛是灌肠的机器,曾出品过著名的精肉红肠,现在出品肥肉淀粉肠,机器还是那套机器,原料和产品却是变了。

隐藏在人群中的凯恩,面无表情的看着那些或真信,或强迫自己信的巨魔们跟祭台上的主祭的种种互动,颇有中众醉独醒看猴戏的感慨。

血祭这时才刚开始,毕竟才杀了一个。

杀一个,就能建立一段时间的联结,然后就像促销活动现场般,主祭宛如主持人,卖力的甩各种包袱,把气氛炒热,就能怼一波驳杂的信仰之力送过去,然后获得神力回馈。

拿到神力回馈后,主祭就散一波‘糖’,也就是神力祝福。进一步提升现场气氛。然后再来一波。

大体就是这么个流程,当然具体也不是死的。比如说看现场气氛不行,那就先发波‘糖’,这就是自己先垫神力,过后再收回来,总之有大账管着,只要盈利,就不算白忙活,以后就还能玩。

而下面的受众,也是从尬场、冷场到热场、亢奋,几波‘糖’洒下来,如痴如醉,我要我要我还要,信仰之力就在这种亢奋状态下贡献了,被现场气氛感染,盲从的、宁肯信其有的、信了!

“现在来看,我之前是想多了,洛阿神们不仅虚弱不堪,还被假酒灌的意识迷离


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