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第一百二十四章 人心最脏

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联南北扭转乾坤,最终披荆斩棘成就了今日的功名地位,他和于谦打退了孟和,他又推到了朱祁钰杀了于谦,今日又与孟和一战,孟和死后,谁将是下一个倒下的人呢,一将功成万骨枯,卢韵之走到今天这一步,杀了很多人死了很多人,日后还将要杀很多人,今日他的愉悦得來不易,咱们就暂且收下这个星位吧。”

“好,咱哥俩一个星位,我敬佩甄大哥,您也应该不烦我,咱老哥俩齐心协力共同杀敌,莫要辱沒了武曲星的名目。”晁刑笑着说道,

甄玲丹面色一正拉着晁刑來到地图前面,指着一片地域说道:“说起來杀敌,我有点事要请教一下,你看亦力把里的国情和咱们中原很不一样,中原的作战手册上多记载的对瓦剌鞑靼的进攻详述,很少有亦力把里的,据哨骑回报,亦力把里是有城池的,他们不也是蒙古人马,游牧民族要城池做什么,晁老弟在帖木儿呆过很久,对这一带的风土人情应当有所了解,可否为我讲解一下。”

晁刑点点头解释道:“甄老哥有所不知,虽然亦力把里的主要人口是蒙古人,但是因为靠近西域所以受西番影响颇重,国内也能见到往來与各国的商队,这么说吧,大明西方有两个大的贸易市场,一个是帖木儿,一个是亦力把里,可是方清泽自从到了帖木儿后,就彻底打破了这个格局,经济的重心完全转移到了帖木儿,亦力把里经济受到了影响,从而导致了全国内乱不断,也就造成了常年征战的根由,无非是为了活命混口饭吃罢了,当然他的思想已经被严重的西番化了,人种也不一样,有些蒙古人和突厥人的杂种的影子,西番人是修城池的,所以亦力把里也修城池。”

“等等,你的意思是他们是突厥化的蒙古人,那他们应该信仰伊斯兰教,为什么会听从蒙古鬼巫的号召。”甄玲丹提出了问題,

晁刑点点头:“是这样的,包括帖木儿也是信仰伊斯兰教,只是帖木儿的伊斯兰教是在慕容世家操控下的伊斯兰,已经变味了,而亦力把里较为纯正,不过亦力把里的老辈或者部落中的元老,还是对蒙古鬼巫有着崇高的敬仰的,当然这一切对于伯颜贝尔这个枭雄來说,这不足为惧,信仰在当权者的手中不过是一样可以利用的工具罢了,真正让他下决心和蒙古鬼巫合作的,我认为是想重获大权的信念,这与孟和的想法颇为相似,无非就是铲除异己,通过战争转移社会矛盾,以武力统一全国,不过他们两个人各有小心思,那就是若是一方拼的不行了,即使打不下大明,也可以趁机吞占对方的土地,所以两人貌合神离,都想坐收渔利,皆是奸


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