用以制定层数便也为这座塔添上了极这个属性。
文昌仙君在成仙之前只是一个再寻常不过的凡人，科考数度失败，可能连一般举子的水平都没有。
但这样一个人偏偏就立地成仙了。带着执念，他成就的这个仙自然也印刻着他凡人时的执念。
成仙后他依旧热衷于文学，时常会到凡间搜罗不同的书籍典籍研读，从中得出感悟。他又是以那样的方式成就散仙之身，在修炼道途上自然与人不同，感悟攻读典籍成了他的一个修炼的途径。
只不过岁月漫漫，文昌终归还是一个凡人出身，不比那些正统的修士耐得住寂寞。时间久了还是会为一个人感到厌倦，于是后来他在自己故土附近建了一个书塔，然后招收了一批学生，为他们授业解道。
开始只是纯粹地教书讲书，带着一群书生，纯粹感受下当先生的体验。不过他大概真的是个奇人，得道的方式不同于常人，修炼道途也不同于凡人。
原先只是传道授业掉掉书袋子，但不知是不是传道时连道韵也一起教进去了。这些原先也是凡人的书生竟然接二连三地悟道了。
当然不可能又出一个文昌这样立地成仙的。
文昌仙君自古至今也只有一个，注定只能是他。
但却有不少听课听着听着就引气如体，从此入了修炼道途。这些人不都是与文昌一样修炼一样的道，或只是经过他启发开启了不同的道徒。
这些人后来也都成了文昌正式的门徒，经由这位教导一步步走上更高的位置。如此数千年下来文昌这一脉也形成了一个鼎盛的派系，一度堪比超级大宗。
然而可惜的是文昌不是个重利的人，他就像是上古时代出的那些圣贤一样，不求回报，纯粹只是想做自己的事情，一切随心，也不求名。
所以他底下的弟子心虽齐，但却很自由没有约束，都是各走各路的。文昌飞升后，他们便遵循这位的吩咐散了，各奔东西，真正去走自己选的路。如此这个曾经鼎盛兴旺的派系也由此消亡，留下一个个浓墨重彩地传说。
而据说当时文昌便是在一座九层宝塔中开启的传道之路。塔名“稷下”，理论上也就是众人眼前这座宝塔。
这座塔传闻在文昌仙君飞升后便不知所踪，于是很多人自然而然就以为这个仙器随同文昌一同飞升上界了。
不过这过去的时间实在是太久了，很多传说也都失真，无从考究。有些传言传到别处又张冠李戴，或是被模糊了信息，往往到你跟前也分不清
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