能将方城、叶邑、舞阳三地治理好。”
“是。”
蒙仲恭敬地低了低头，旋即提出了他的想法：“老师，来时弟子等人商议过，希望能将老师迎到方城，如此一来，弟子等人便能日日侍奉于老师左右。”
“呵呵呵……”
庄夫子闻言笑了起来，捋着髯须笑道：“你等有这份心就足够了，至于老夫……老夫在这边住惯了，不想经历奔波前往方城……”
见此，蒙仲与华虎、穆武、向缭、武婴、乐进、乐续相互瞧了一眼，心中难免有些失望。
当晚，蒙仲等人在庄子居内暂住下来，接受庄伯与居内各家族子弟为他们准备的庆贺之宴。
不过虽说是庆贺之宴，菜肴其实也颇为寻常，量也不是很多，到最后诸人只吃了七八分饱，毕竟庄子最厌恶的就是铺张浪费——作为道家子弟，哪怕是一粒米都不允许浪费，毕竟这皆是天赐之物。
待吃过饭后，庄子又逐个考验了诸弟子的学问，询问他们在魏国期间看过什么书。
不得不说，当庄子问起这个问题后，华虎、穆武、向缭、武婴、乐进、乐续等人个个面色顿变，低着头缩着脑袋，面露讪讪之色，唯独蒙仲很有底气地说道：“在魏国时，弟子已阅遍《春秋公羊传》。”
在经过蒙仲的解释后，庄子这才知道这《春秋公羊传》，即当年儒家圣人孔丘传给弟子子夏，子夏又传给公羊高，公羊高又传给其子公羊平的那部讲述鲁国兴衰的史记。
而一想到儒家，庄子又不由地会联想到孟轲那张可恶的老脸，继而对此兴趣缺缺。
但蒙仲勤奋好学的行为，还是得到了庄子的高度赞赏。
有一点，道家与儒家是共通的，那就是对「学」的态度。
即是活到庄子这把年纪，他还在学习天象、揣摩天意，而儒家亦是，对学非常重视——两家的区别仅在于，道家弟子学习，是为了提高自己的素养，追寻天道；而儒家弟子学习，大多则是为了更好地当官。【PS：儒家弟子中也有隐居做学问而不问世事的，尤其是受道家思想影响较深的分支，但大多数儒家子弟学习，还是为了仕途。】
次日，蒙仲、华虎、穆武、向缭、武婴、乐进、乐续暂别了庄子居，且在庄子居外分别，各人分别返回自己的家族，相约将有意投奔蒙仲一同前往方城的家族子弟集合于蒙邑，而蒙仲，则返回家中，与母亲、妹妹以及新婚的妻子团聚。
不得不说，当得知蒙仲已在魏国得到了三千户
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