相对的脊椎骨之间，是“势”的中心，肩胛突出有碍督脉运行，如能做到拨背肱弓，则肩胛收、脊背圆、两臂展、督脉通。此窍开，有包容一切之势。
玉枕关在后脑枕骨之间，是“神”的中心，为生命之根，如受损伤，轻者神志不清，重则死亡。此窍之下有一凹陷，如能顶头直项，使凹处饱满，则窍开神旺。意与此窍相连，意与神合，普照内外，起到强神的作用。
阴窍亦名“海底”，在裆部两阴之间，是形与势合、统一于“虚”的关键，形松势展阴气降，自会产生外包内撑、松展如一、形空势虚之感。此窍闭，必形紧势缩，内实而不虚。
阳窍又名“灵台”，在头顶百会与卤门之间，是气与劲合、统一于“灵”的关键。阳窍开，则气顺劲合，阳气升灵台，头顶虚灵，自会周身劲利，否则气滞劲呆，下重而不灵。
中宫窍，亦称“泥丸宫”，在上丹田与玉枕穴的中间，居阳窍上下垂线之上，故又称“十字架”，是意与神合，统一于“空”的关键。守此窍，能使神意交合，真气归正，整体统一，全面平衡，产生神照全面、气润周身、内外清澈、意静性空之感。
九窍分布于身躯的前后上下中，组成九宫八卦之象，蕴含太极阴阳之理。
前身属阴，阴为柔目，主收藏，是养生之处，应含蓄于内，运化周身。
后身属阳，阳为刚，属金，主开放，是运营之所，应扩延于外，卫护形体。
阴窍居下身，为降，属水，主静，应稳定。
阳窍居顶上，为升，属火，主动，应灵活。
泥丸宫居中，中为定，属土、主中和，土为太极之体，统四象、合八卦，是阴阳相交之处。
守此一窍，可联系其他八窍，九窍相合，则九九归一，至此无所谓中心，处处是中心，无窍可守，又处处在窍中，达到“意无意，窍无窍，无意之窍是真窍”之境。
华澜庭边想着，边行功运气发劲。
此地非练功之所，他仍留一分神念在外，忽听到有人在呼唤，不得不徐徐收功。
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