两句分别取自杜甫和白居易的诗。
二十八宿他当然不陌生。
古人把星空分为四大区域，对应易之四象，即东方青龙、西方白虎、南方朱雀和北方玄武，后又把四象的每一象分为七段，每段称之为“宿”，共二十八宿。
五行家袁天罡把二十八宿与二十八种动物撮合在一起，并在每个星宿后分别缀以日、月、金、木、水、火、土中的一个字，形成了二十八个三字组合，并进行了神格化。
莫非这二十八宿神殿才是这里的阵法枢机，必须一探究竟。
打起十二分警惕，华澜庭的元识从门缝中无声无息挤了进去。
殿里虽然黑暗，并不妨碍意识的探看。
殿里果然供奉着二十八宿的泥胎塑像。
华澜庭一一扫过，不由叹为观止。
这些塑像是老者慈祥，妇女端庄，文官稳重，武士威猛，非但被刻画得栩栩如生、穆穆雍雍、惟妙惟肖，动作体态顾盼神飞，衣纹彩带飘逸飞舞，而且气势磅礴、呼之欲出。
连见多了道观佛寺雕像的华澜庭都觉得若以雕塑技艺而论，此地可谓是冠绝天下，一时无两。
这让华澜庭有点儿忘乎所以，仔细欣赏起正好在他面前的东方青龙七宿。
青龙七宿组成的形象好似一条苍龙，春分时节出现在东部天空，分别为角、亢、氐、房、心、尾、箕。
第一个就是角木蛟。
角星可解释为位置在青龙角上，木指的是青龙属木，蛟则表明角星之精的相貌如蛟龙一般，蛟是与龙相似却没有角的异兽。
龙之角，乃杀之首冲，最为善战。
正略一分神之际，还在感叹栩栩如生、呼之欲出八个字，华澜庭猛觉旁边一处突显一道，不，是数道强悍至极的气息。
不好，被发现了！
还真是栩栩如生、呼之欲出，应该是呼之而出才对。
那一侧是南方朱雀七宿所在的地方，朱雀七宿之首，井木犴的塑像动了！
雕像活了，劲风扑出，看似一人，却给人群狗并至、犬吠不止的感觉。
井木犴，属木，犴为野狗，组合星群形状如网，由此得名为井，井宿就像一张迎头之网，又如一片无底汪洋。
这气息，妥妥的瑶池境大能！
华澜庭悚然而惊，回过神来。
不可力敌！
跑路！
元识倏然倒退出了门，沿来路返回，似电闪一般
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