只见这石门里面竟然是一座府邸一样的建筑，前面的庭院是几对大型的石雕，石雕是些奇形怪状的动物，有的像狼，但是又有翅膀，有些像龙，蛇什么的，我一下也叫不上名字来。
我心道：“这也不应该是皇宫啊，倒像是一座什么府邸一样。周二毛不至于就把这里当做皇宫，进去找宝物去了吧？”
我朝着里面喊了一声，意料之中，并没有周二毛的回答。
我朝马柏递出一个眼神，靠着墙就进了这座大院之中。
进得大院，只见院子正中央摆放着一块巨大的白色石头，那天经过羌族人的寨子时还听丁三爷讲过，这是古羌人的一个传统，古羌人崇拜白石，是因为其始祖天神木姐的帮助, 用白石变成大雪山 ,乃得摆脱“魔兵”追击 , 转危为安。
白狼人是古羌人的一支，自然在信仰上和现代的羌人也差不了多少。
这些白石现在在羌族人的寨子里面还到处都是，据说代表着羌人所信奉的诸神，是羌人至高无上的圣物。
这块白石如此之大，也暗示了这座山洞中的房子的主人的地位显然十分尊贵。
走进这石屋之中，只见屋的正中是一块木雕，木雕上雕刻着一只栩栩如生的金丝猴，手拿法器，怒目相向。
这金丝猴的传说也是听丁三爷马队中的一个伙计所讲的，金丝猴是羌人巫师“释比”的护法神,所以他们供奉的祖师便是一只金丝猴，作法时头戴猴头帽和使用猴头法器。
难道这间石屋是巫师“释比”的住宅不成？
上古时候，巫师的地位极为崇高，特别是那种政教合一的部落古国中的神职人员，就像巴人的梯玛，苗人的巴岱，彝人的毕摩等等，往往都是首领或者首领的绝对亲信来担任。
我拿着电筒在四周看了一圈，地上没有再发现什么异常，周二毛和李龙二人踪迹全无。
我见石屋之内没有发现什么异常，便将马柏喊了进来。
走进后院，后院的石室却已经坍塌了，而且坍塌时间应该已经非常久远了。
我们正欲出门，只见这石屋的门背后也刻了一幅石雕，这石雕上雕刻的东西是一些游牧，战斗和祭祀的场景，往右边看，竟然发现了石雕上出现了鼍龙，几个头戴白狼头盔的白狼士兵手里拿着长戈，河滩边跪着几个被绳子拴着的男男女女，估计是从山外抓来的战俘，河中几只鼍龙正翘首以盼，就像在等待着这难得的佳肴一般。
而最吸引我的，是最右边的场景，
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