藏已经长大了，他手捧着一卷佛经高声朗诵，开布法会，整个庙宇贵人无数，此刻有一个老僧带着小沙弥在下方聒噪高声，“卖袈裟了！”
突兀的声喊引来了一行人的注意力，很快的唐王，一行贵人，纷纷走了下来，把那老僧围了起来。
老僧的插图旁侧出现了一行字迹，“穿我锦襕袈裟者，不堕轮回，不受水火！此袈裟只卖与佛门圣子！”
这时辰玄奘走了来，图影里，唐三藏看着老僧，“心中有佛，自然不堕轮回，不受水火，心中无佛，即使身在佛位也如在地狱。”
老僧道，“法师心中之佛，未必是老衲心中之佛。”
唐三藏道，“既然佛都不一，要这袈裟就更无用了。”
说到这里，唐三藏猛地抬手，只看到右手扬起，那锦襕袈裟冲天扬起，下一刻里，袈裟化作遮天蔽日之效，瞬间遮掩住了整个长安的天空，白昼，变成了黑夜！
唐三藏这般法力，漫画图里几乎变成了黑暗。
黑暗中，唐三藏道，“菩萨，你的佛，不如我的佛。”
老僧道，“贫僧固然不如法师，但法师不一定比得过我佛。”
唐三藏道，“那得比一比，才知道。”
老僧道，“阿弥陀佛，施主保重了。”
插图到了这里，彻底没了踪迹。
法海端详着那图卷，细细品着三藏和观世音的对话。
早在前世，法海就听说过这么一句话，异端比异教徒更可恨！
什么意思？
一个宗教里如果出现了第二种对神的新理解的人，这种人被称呼为异端，宗教异端，他们妄图篡改神的话语重新立信教，这种人被宗教原有人员视为眼中只恨，比那些不信宗教的人更可恨，他们是背叛者！信了神之后，又背弃神的异端徒！他们比那些不信神的更可恨！
而金蝉子，就是这样的一个主儿，他的佛不再是观世音口中的那尊如来佛祖释迦摩尼，而是他心中的一个虚影，一个融合了所有他认可的佛的优点的不存在的虚影，他只相信自己，就好像他所说的，我的佛，在我心中，名叫上座部佛法，我的佛法不是小乘佛法，不要分大乘小乘来欺我，只是，我不再信任那阿弥陀佛释迦摩尼仅此而已。
简单的说，金蝉子是一个绝对的理想主义者，而观世音是一个绝对现实主义者，两方没有谁强谁弱，谁有理谁没理，两方都有自己对佛的看法，而佛本无上下，能成道之法都是同等地位，我这佛法能成道，你莫
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