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第四百六十章 教育普及的副作用

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彼得神父嘀咕道。

“学不来啊。”王大喇嘛倒是很干脆:“学习文官制度很简单,甚至学习科举都不难。君士坦丁堡大学也有考试,人家毕业是要写论文的。这其实就是宽松一点的策论,不见得比人家落后多少。但我觉得,问题的关键,不在这里。”

“知识被贵族垄断,对一个国家来说很麻烦。但如果被民间获取,那很可能就是灾难了——哪怕对民间自己来说,都是如此。”

“平民获取知识之后,就不会沿着你教的那套来了。人家有自己的心思,会自己去寻思的。”王大喇嘛拍了拍胸口:“咱们也知道,有知识的人比没知识的人更能打,她们老家不也是这样?你看,村里有这几位先生,把大家组织起来就容易了很多,官府的一大串计谋也直接失败了。”

“但是,那里是中原,是个很特殊的地方。”他提醒大家:“之前,罗马公教教会再次给我们发公文,希望我们配合他们,禁止用各地方言翻印经书,或者用方言记录相关的注释类书籍。”

“他们这次让步了很多,甚至答应帮我们推广汉语经典,把《天兄救世经》和《弥赛亚太平正道歌》正式列入圣传类,换取我们的支持。那边的情况有多严重,从这里就能看出来了。”

“为啥不准人说土话啊?”唐赛儿不太理解:“我念了这么多佛经,也没见和尚们说,不能拿土话念啊。”

“他那边不一样。我们暂且不提语言文字的问题,光是教育的后果,就很麻烦了。”王大喇嘛回答:“这边的教育,基本上全靠教会。让各地的人,用土话学习教会的经书,确实对于普及文化更有优势。但学会之后呢?”

“咱们都知道,学会了各种知识之后,民间的组织能力和战斗力都会提高,但战斗力首先是自己的。朝廷让伱替他发挥战斗力,得给出足够的理由吧?要不然,人家凭什么给你拼命,对吧?”

唐赛儿点了点头。

“一般来说,战斗力越高的人,要价也会越高。民间如果怯懦、虚弱,各国还能用比较低的成本去管束。如果大家都能打了,国家反而要瓦解了。”王大喇嘛一摊手。

“啊?他们能打的人,就……不考虑其他的,打完就完了?”唐赛儿大为不解。

“对啊。如果不够强,就会被贵族老爷镇压。如果够强,那就会作为一个单独的势力,独立出去。”王大喇嘛说:“你看现在欧洲,就是这个样子。”

“民间力量最强的地方,是阿勒曼尼地区,但这里的国家力量反而是最


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