给起名叫石五二。”
这起名的法子刷新了陈松三观，然后陈松想到了陈六和陈小七，难道这父子两人也是用的类似取名方法？
随后他又快速询问了石五二一些问题，了解关于这伙难民的情况。
其实石五二知道的也不多，难民们是呼朋唤友聚集而来，并不是一伙人，互相之间是有隔阂的。
其中石五二一伙算是最早来石门寨的，他们跟随着那位孙大兄，从小龙门一路跋涉而来。
孙大兄名叫孙长弓，曾经是一名县守，这个官职是一县中的武力最高长官，跟中国古代某个县的总捕头类似。
前些年好些郡县破败，当官的没了饭碗，就跟老百姓一样成了流浪汉。
这点九洲跟中国古代不同，九洲一直是灵气为王，一流人才去修道，二流人才也去修道，三流人才为修道服务，末流人才才会去为朝廷效力做官。
至于老百姓？老百姓们都是不入流的人。
这样不入流跟末流人才没什么差距，老百姓们并不怎么畏惧官吏，因为官吏权力有限，他们都是看修士们的脸色说话。
没有权力也就无法抢占资源，灵气浩劫来临，老百姓们要流浪各地讨饭吃，许多当官的也得流浪各地去讨饭。
不过这种情况多出现在浩劫之初，时至今日各地官吏们和各大家族抱团取暖，利用超出常人的手腕、能力和资源开始成为人上人。
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