和华说：“我的刑罚太重，我不能承受，你驱赶我离开这里，在大地上漂流，人们见着我必会杀我。”
耶和华对他说：“凡杀该隐者，必遭报七倍。”
耶和华就给该隐立一个记号，免得人遇见他就杀他。于是该隐就离开了耶和华，不再和耶和华见面，去住在伊甸东边挪得之地。】
姬天赐沉思一会儿，鲁安看继续说道，“你不是想知道，为什么该隐和吕卡翁会遇见宇文执。那《圣经》里其实已经说明，该隐后来住在伊甸东边的‘挪得之地’，而原文中的‘the land of NOD（挪得之地）’，其中的‘NOD’并非是一个地名，而是希伯来语中“徘徊”之意。该隐被放逐到欧洲之东，最终来到了九幽，见到宇文执。
再想想该隐的故事中关于耶和华的描述。耶和华因喜欢亚伯的供物，就喜欢亚伯这个人，亚伯提供的是肉类，该隐提供的是素食，若是一位关爱生灵的神怎么又会喜欢亚伯的供物？
暗黑议会的人告诉我，该隐当年以为神不忍杀生，所以种地，以粮食为供物，却不想他看错了神，因此心中愤怒，后因弟弟嘲笑他，两人起了争执，该隐失手成了‘弑亲者’，因此受诅咒被放逐。
但最初的时候，该隐是一名热爱生命的人。”
姬天赐诧异过后又问道：“那耶和华和该隐也都在世上？”
“不，相传他们都‘飞升’了。”
姬天赐沉思起来，所谓的“飞升”该不会是飞升天界了吧？
“吕卡翁也是如此？被放逐，然后到了九幽？”
鲁安再次点点头，“是的，他是因为太聪明太狂妄而遭到神得惩罚。希腊神话中，神认为最初的人们犯下很多罪恶，他们目空一切，亵渎神明，其中以伯罗奔尼撒中部地区阿尔卡狄亚的吕卡苏拉国的国王吕卡翁为最。
一次，宙斯来到这个国家，全国的人都向他跪拜，只有国王吕卡翁不但不跪拜，还挖苦那些下跪的人。他为了试探神明，杀死了一个人，把他的肉奉献给宙斯吃，愤怒的宙斯用雷电击毁了他的王宫，把他变成了一只嗜血的狼。
吕卡翁后来被人们驱逐，他就是一匹狼，便不回人形，白日里他躲起来，躲避人们的追杀，夜里朝东方赶路，最终也来到了九幽，见到了宇文执。
据说，吕卡翁飞升之时才又变成了人。
众神殿里希腊神系的神都没有什么好口碑，连他们的神话故事里也充满了贪婪，*，战争……所幸的是，众神殿北欧神系
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