卖高价呀。你卖多高都会有人买的，怎么能卖的比我们还低呢？
其实这也是鲁瑜完全不知道宜家超级市场内情的原因。这个市场本来就不在秦牧的计划之内，是他为了给贾红线擦屁股搞出来的东西。
而秦牧的潜意识里面，一直有造福本时空百姓这么一个心思，只是当时秦牧自己都没意识到自己有这个心，他只是下意识的根据百姓的收入来定价格。
这无疑就打破了本时空的规矩。
大宋的家具，销售的对象不包括百姓。草根一群，买什么家具。在木器行的商家看来，或者就本时空的所有人看来，家具都不是生活用品，而是奢侈品。
这个道理，秦牧开始不明白。但是他现在明白了。
其实家具作为生活用品的普及，还真是到了二十一世纪才逐渐成了气候。
这倒不是说二十世纪没有家具，而是那时候家具价格很高。
那时候，就是到了八十年代，一个人结婚，还是城里人，不是农村人，要的彩礼里面会有一项，叫多少多少条腿！
这可不是猪腿人腿，而是家具的腿。
一个桌子四条腿，一个柜子也是四条腿，大部分人会要二十四条腿，还有要价高的，就是三十二，三十六这样。
其实这个真不多。我们可以算一算。一张桌子，四把椅子，就二十条腿了。
一个大衣柜，一个梳妆台，一张婚床，就十二条腿。
由此可见，家具在很长一段历史时期，就是到后世八十年代，还是属于大件的。一般家庭也就是子女成亲才会勒紧裤腰带，或者节省或者借钱，买那么一套。
而秦牧生活的时期，工业大发展，家具已经不算是什么特别大的开销了。所以秦牧的定价，是以二十一世纪的情况来的。
这样就和本时空的实际情况发生了巨大的冲突。
你的家具好用不说，还那么便宜，一户人家半年一年的收入就能买一整套，这等于直接打崩了本时空的家具行业。
这和近卫团用大炮洗地没什么本质区别。都是彻底的摧毁。
因为手工业的制作，必然是价高量少，而大工业生产，一定是量大价低。
所以在这个不可调和的矛盾下，本时空的家具行根本没有活路。如果有活路，后世也不会没有一家手工家具作坊留下来。要知道后世的人口可多多了，市场也大的多。
现在鲁瑜请秦牧给同业一条活路，这让秦牧不得不陷入了思考。
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