国法律民俗尚可，若是不尊我国法律民俗，甚至有煽动动乱，野祭嬴祀的邪教。那么我们这些人就需要出手阻止。”
“我们有战士在边疆、高原、海岛驻守站岗，他们保护的是我国的有形之地。而我们僧道尼冠在这大变之世，需要守好我国的无形之地。”
怀空眼眉低垂又看了眼牛犇，然后收回目光说道：“此子当为我佛门护法。如今天下暗流涌动，除了我们佛教之外。想必不论龙虎山、武当山、终南山，这些道庭大教如今都开始广开法门，吸纳人才。响应国家号召，守好我国宗教之地。阿弥陀佛。”
怀恩、怀慈两人也低声宣了法号：“阿弥陀佛。”
“但是师兄，此子若是考核不过呢？”
“此子与佛有缘。”
“阿弥陀佛。”
……………………
几乎是同一时间，终南山考点。
钟南山上全真观的观主徐沧海也在巡视考场。上千人的考试，光是负责巡考的监考老师就有几十人。
因为通过这样的考核后，那就是国家认定的有资质的道士。不是那些随意在终南山上搭个棚子，扎个丸子头，然后淘宝买一身道袍就自诩为终南山修士的人可以比的。
因为通过了考试，有了国家的认证，国家是真金白银的把人养起来的。一个月的津贴少的四千，多的能到两万多。
而且在终南山上修行，不有考虑房贷车贷和各种世俗烦恼，虽然日子过得清苦严格一点。但也不失为躲避尘世的好去处。
终南山今年给出招收名额比五台山更少一点，只有两个名额。因为终南山在如今道庭的地位不如五台山在佛教的地位高，能分配到的资源也就更少一点。
全真观的观主徐沧海也是有压力的。因为他和清凉寺的主持怀空法师一样，都有着护持国民信仰的义务。
不能在宗教信仰这一块上丢失阵地。
开坛讲法、武术表演，徐沧海各种方式也都用过了。但是吸引信徒的效果不是很好。
而且他最近接到消息，终南山附近有人开始信仰一种名为阿托耶神的宗教。这名字一听就不是什么正经教派，自己这边事了了就要去处理这个邪教的问题。
自己这次招收正规道士编制的名额只有两个，好钢要用在刀刃上。
比如说第七排左手起第三个作为的黄泽英，自己就很欣赏。因为他气质出尘，如果穿上道袍的话，那必然是仙风道骨。对于吸引信徒肯定是利器。
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