岸道士就瞄准着这些人使劲,取得了一些成果,但还远远不够,因此惊动了楼梦熊楼真人亲自前来查看。
魏文度上尉带着一支小规模骑兵部队护送着楼真人抵达目的地后(幸好那海部还未转场),就看到了一群喇嘛不知道又从哪里蹿出来,正在那海所部举行宗教活动。部落里的布里亚特蒙古人对喇嘛十分尊敬,他们穿戴出了全套盛装,将喇嘛们一个个迎进了部落,让人看了十分嫉妒,因此才有了刚才魏文度所说的那番话。
楼梦熊听了也没说话,而是聚精会神地看向前方。他们身后站着一群身着土黄色军服,斜背着步枪的士兵,看起来有些扎眼,因此让那帮喇嘛们多注目了两眼,不过却没人过来问话或找茬什么的。
那海的岳父戴了一个从台湾银行定做的名贵皮帽。这个用海狸皮制作的帽子外沿很宽,顶部有一大簇用红丝线做的缨子,缨子被一块名贵的小珊瑚固定住,帽子后部还有两条垂下来的红绦带,这又是用产自旁遮普的野蚕丝制作的。总而言之,那海岳父这帽子并不便宜,或者可以说很贵,更别提他身上那套用料、做工都极为考究,绝不应该出现在布里亚特蒙古人中间的蒙古式传统礼服了,由此可见充当了东岸与草原贸易中间人的那海部落的豪富。
领头的大喇嘛对那海岳父恭敬的态度也比较满意。只见他拿用绢绸缝裹着的小经书轻触了一下他的头顶,表示对那海岳父本人的祝福。那海岳父原本双手合掌在胸前,这会得到祝福后,立刻喜笑颜开,深鞠一躬后,便朝后倒退着离开了。
喇嘛的权威是深重的。即便连那海岳父这般贵人,在得到祝福后也不得立刻转身背向喇嘛,因为这被视为一种不尊敬的表现,是有可能获得佛爷的降罪的,没人能够承受得起。
“蒙古人是非常虔(迷)诚(信)的。在他们的文化中,坐在庙里的喇嘛佛爷是最受人羡慕的,即便是草原上的一些小贵人们也不能比。啊,这是一片多么肥沃的宗教土壤哟,楼真人,你们可一定要把握住机会呢,将天尊的荣光传遍整个蒙古世界,这也是我们满蒙开拓队二元制体系能够成型的根基。”魏文度上尉抽出根烟点上,笑着说道。
楼梦熊闻言没有说话,不过他的目光却死死盯着那些趾高气扬的喇嘛们。作为宗教界人士,他翻阅过很多文件和情报,深知这些喇嘛们在草原上的特权有多恐怖。一些德高望重的大喇嘛,往往住在修建得非常坚固、宽敞和宏伟的固定庙宇内(这在草原上其实成本并不低),拥有自上而下的一个管理团队。这个团队由各级喇嘛
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