俗话说：三百六十行，行行出状元。峻兮说，既然有状元，那也少不了有流氓败类。
所谓三百六十行，是对各行各业的统称。最早由唐代三十六行演化而来，如肉肆行、海味行、酒行、米行、花果行，茶行、药行、丝绸行，皮革、棺木、仵作行，鼓乐、杂耍、采辇行，珠宝、玉石、文玩行等等等等。
后来又细分为三百六十行，其实各行各业又何止三百六十行。
到了今天，时代变革又催生出了大批新兴行业，如微商、快递、专车司机、游戏主播、整形美容、陪玩陪逛、代驾代孕、月嫂家政、手机贴膜、催乳讨债、彩妆美甲、占星试睡、裸/聊鉴黄、网络写手、职业水军等等。
行业虽多，但是不管哪一行都是与人类生存息息相关。世间之人，尽管奋斗目标不同，但都逃不过生存和名利二词。
正如孟子所言“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。”即便是出家之人，也须“衣食住用”四事俱全方能安心修道，更何况三教九流里的凡夫俗子呢？所以，利益面前最容易暴露人性。
当然无论名也好利也好，无非就是两个层面：一生存保障，二精神追求。
就说马杌子，在大青山干了不少坏事为得是不挨饿，其实同时也有对家庭不和的判逆和自暴自弃，最终导致了身败名裂远走他乡。
再说老残，自小一直生存于社会分裂的夹缝之中，也许精神上的苦要远重于身体上的苦，或许也只有羊才可以慰藉他孤独寂寞的心。
至于张三疯，一个剃头的疯子，最多不过求一口饭吃。当然能吃饱最好，吃不饱也肯将就。他的追求相对轻松，那就是做自己该做的事，让别人笑去吧。
不过，水往低处流，人往高处走。随着生存环境和精神境界的变化，人总是要自觉和不自觉调整目标追求的。
如今张三疯疯够了，就想做点男人该做的事情。其实，马杌子又何尝不是呢？
可是好人难做，偏偏朱五能和王二子这样的流氓败类，却多少年来也占据着三教九流三百六十行的一席地位，且往往奸恶勾结嚣张得势，始终是社会不和谐的现实存在。
此刻，围观的众人见朱五能要找茬，原本的一街欢闹瞬息变回了冬日的冷肃。人们有的无奈叹息，有的远远躲开，谁都知道张三疯这回要吃亏了。
果不其然，黑白双煞两条大狗先开始倒霉了。就见朱五能缓步后退起来，等退回街心突然冲手下一扬手喝道：“上！”
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