知道，如此困窘的魏王，已经没有什么可以送去的礼物了...都被平原君拿来整顿吏治了。
当然，还有平原君的祝贺，平原君还送来了礼物，那就是...赵括面前的这位老者。
赵括疑惑的看着面前的老者，老者看起来却是相当的潇洒，他眯着双眼，笑着说道：“马服君，许久不见。”，赵括并没有想起来自己跟他什么时候见过面，老者这才提醒到，当初赵括去跟平原君借粮，自己就在现场。赵括还是没有想起在那里见过这位老者，可他也没有失礼，认真的邀请这位老者坐下来。
“我看到您在《马服书》里提到的逻辑...敢问，什么是逻辑呢？”
“逻辑是思维的规律和规则，是事情的因果规律，我所说的逻辑学，正是研究思维规律的学说...”，赵括说着，老者忽然笑着拍起手来，他叫道：“您说的很对，您觉得墨家所说的坚白相盈，是否符合逻辑呢？”
听到这句话，赵括就知道面前这位是谁了...因为这个辩论在如今是很有名气的，墨家的盈坚白，和名家的离坚白，这位如此执迷于逻辑，穿着又不凡，想来就是那位离坚白的提出者，“白马非马”的名家公孙龙？公孙龙还是很有名气的，仅次与荀子，赵括有些疑惑的问道：“您是公孙龙先生？”
公孙龙大笑了起来，说道：“是，原来您也知道我。”
公孙龙没有再多说，直接抛出了自己的讨论命题：石头，它有坚、白二性，通过人的不同感官，分别产生两种不同的感觉，他认为，自己能碰到石头，就能知道石头的坚固，却看不到他的颜色，而自己可以看到它的颜色的时候，却得不到它坚固的感觉。故而，石头的这两种性质是分开着的。
公孙龙认真的说道：“世界及其所产生的一切现象，都是来源于物质，任何一类具体事物都具有确定的属性和属于一个确定范围...概念是事物的称号，知道此物而非此物，知道此物已经变化而不是此物了，就是不可以此名来称呼此物，知道彼物而非彼物，知道彼物已经变化而不是彼物了，就不可以彼名来称呼必物，这就是要遵守不矛盾率....”
“色，坚固等共相是可以离开人类的感觉而独立存在的....”
“我认为飞鸟的影子并没有在运动，在每一瞬间，飞鸟的影子可以认为是不动的...”
“以概念来称谓事物而不超过事物的实际范围，只是概念的外延，以事物的本质属性来规定概念所表示的事物，使该事物充足具备而不欠缺其本质
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