在此授给各埃米尔、地方部落酋长、聚落长老的伯爵、子爵、男爵，他们的儿女，是所有儿女，只要十五岁之下，便要送入管辖其地的齐城学堂学习中原文化，同时，也需改信，此举，会不会惊起滔天巨变。
阿明思考了几天，回道，一些地域生变不可避免，但对大齐以后对此的长远统治很是有利，此策，晚出不如早出，趁大齐禁军在此摧枯拉朽之威，各地埃米尔、酋长、长老惊惧之情，现今本地权贵，想的是如此保住荣华富贵，齐军又正是锋锐，还未马放南山，中原有句俗语，趁热打铁就是如此了。
生变之地，也正好令大齐可知未来脓疮所在，先剔除之。
何况齐人恩慈，在此动刀兵却也播德于四野，根本不似昔年默罕默德教派进入西域时，掀起的腥风血雨。
很多地域，其实还未必没有对祖上被屠戮的仇恨，多宣传默罕默德教派昔年征服此地的恶行，终有一日，此地当恢复曾经的朗朗乾坤。
说起来，这场对话已经过去几个月。
但昨日，听闻七河总督府和万昌总督府已经传令各齐城，大皇帝圣谕到了两总督府，便是要令西域所有伯爵、子爵和男爵之子女，全数入齐城学堂。
而且，现今正是夏天，秋收将至，大皇帝圣谕里，还特别恩准改信之民，免三年税赋，想也知道，本地一些族群，当会毫不犹豫的改信了。
毕竟默罕默德教派进入的大齐新征之地，在一些地域，可能还不足百年，最久远的，也不过二百多年，但多在大齐新征之地的边陲，如这漠南城。
这位汴京贵人，想也是因为此，才来到这漠南。
阿明胡思乱想着，又道：“主父，那古扎拉诸部，已经均分财富，这很好。”
在查抄了巴赛木家族的同时，陆宁雷厉风行，宣布在古扎拉部均产，族中富户的牛羊田地全部抄没，整个族群进行了均分，如此，在漠南一地都引起了震动。
古扎拉部，也设了公所，直接由齐人任命的巡长管理。
当然，胡拉米派的理念，特殊情况下用一下，如果说在新征之地全部实行，立时便会天下大乱，毕竟底层愚民得到的讯息，必然被当地把持话语权的权贵们修改过，反而可能将齐人描述为恶魔。
甚至哪怕古扎拉部，一些农牧民见到他们从祖辈血脉就潜意识埋下敬意的那些巴依老爷们被抄家被分产，竟然站出来维护甚至不惜袭击齐人，在古扎拉部，有几百名农牧民便惨死于这种风波中。
但是，只
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