没有茶道一说。
真冬姬跪坐在陆宁面前，雪白肌襦袢和茶白宽袖上裳，杏红和服裙子，裙裾中，隐隐露出白色足袋和红纽草鞋，这袭巫女服饰典雅中又隐隐有种灵动之意，还流淌着一种神秘的魅惑之感，比陆宁在后世见到的日式巫女COS更华贵，也更魅人。
雪白上裳的丝绸，应该来自中原，现今没有漂白技术，纯蚕丝丝绸经过特殊处理，才会呈现这种极美的雪白色，这种雪白丝绸，售价也极高。
真冬姬，自然得到了其父亲的资助，或者说，这东瀛历史上最悠久的神社之一，得到了橘仲任的大力资助，其他巫女，是断然没有这种华贵衣装的。
真冬姬正是妙龄，秀美端正，可能十六七的年纪，身材发育的极为饱满，隔着宽松的巫女和裙都隐隐约约呈现，听闻很多时候，巫女的选择，身材也很重要，因为现今的神曲之舞，是为了取悦神明的，隐隐就有种性暗示性挑逗，和后世改编的越来越庄严的完全不同。
她的声音也极为动听，清泉一般洗涤人的耳膜，在极为客气的语言表达了其父亲的善意后，询问道：“班大人，真冬带来了父亲几句话，希望说与总院大人听，不知道，真冬有没有拜望总院大人的资格？我带来的，是很重要的几句话，可能会涉及到总院大人执行中原大天子任务的成败，还请班大人能禀告上官，再由上官将真冬的话，说与总院大人知道。”
现在，来之前这真冬姬，或者说其父亲橘仲任做好了功课，知道所谓“班大人”，是齐军官兵中最低级的兵头，根本做不了什么决策。
陆宁笑笑，这橘仲任一系，早就败落，不过，其父亲，也就是真冬姬的爷爷橘佐臣，就出任下总国国守，一直经营下总之地，不久前橘佐臣过世，橘仲任子承父职，继续出任下总国国守，下总国，多少也有点是其私家领地的意味了。
但对于橘氏后裔来说，不能回京，做不了殿上人，在偏远的关东之地任国守，那真是落魄的不能再落魄了。
毕竟，橘氏可曾经是现今权倾朝野的藤氏最大的对手，有一段历史时期，还完全压制了藤氏。
但现今，橘氏的地位是全面崩溃飞速下降的时期，自从二百多年前，和藤氏抗衡的橘氏家主被藤氏构陷谋叛之罪斩首后，橘氏便被藤氏全面压制，中间橘氏出了位皇后短暂中兴过，但随之，又很快呈现颓势，一代不如一代。
到现今，莫说被发配到了下总国的橘仲任一系，便是在京城的橘氏，也仅仅有一人作为殿上人，勉强保持住公卿身
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