会放光,跟活了一样。
对此,他喜出望外,便炮制了一副麻姑献寿图出来,卖给为母亲贺寿的富商,得到一大笔钱。
尝到甜头,秀才更加确信自己找到了另一条成为大家的道路。
盂兰盆节,为了扬名,特意画了一副杨柳观音图,献给玉佛寺。
信众看到画上的观音在长明灯的照耀下眼波流转、两颊生晕,像是随时从画中走下来,以为菩萨显圣,倒头就拜,不止五体投地,还齐齐大声祷告,场面可以说惊天动地。
这事被传扬出去后,玉佛寺的香火更好了,从主持到小沙弥都认为秀才了不起,不遗余力的替他宣传。
许多人来玉佛寺,不是为上香,而是为一睹观音图,其中不乏名噪一时的书画大家。
虽说大家一致认定这幅画境界一般,但谁也无法否认肖似活人的技巧自己做不到。
而自己做不到,又如何能拉下脸面抨击对方呢。
至此,苏秀才达到了人生目标,成为远近闻名的画家,作品更是千金难求。
九鱼图正是采用同样手段炮制出的一幅作品。
这图上的白鱼不仅能在灯光下变成胭脂色,眼珠活灵活现,跟活鱼一样,还能招来猫儿。
猫儿围着画上的鱼打转,更说明鱼像活的,这又是秀才的一种手段。
事实上,他不过是在鱼儿表面涂的胶里加了人类闻不到的某种鱼粉。
猫儿受了刺激,哪里会不去闻呢。
除了画,他还临摹了诸葛亮的字,写下“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
因巴蜀之人对诸葛亮无比崇敬,秀才断定这幅画价格一定高过麻姑献寿图,只要售出,下半辈子富贵可保。
画上的鱼儿能吸引猫,再加上题字是被神话的诸葛亮所写,见过九鱼图的人为了表现自己眼光不俗,纷纷传出画有通神之妙,只要将其放在家中,就能改善风水,逢凶化吉,积累福运。
于是,这画引得无数富商竞价。
加上秀才从中引导舆论,九鱼图最终以一千二百两的高价被刘员外购得。
这是十年前的事。
随后的画面便是刘员外带着画来到泰和,打算高价售出。
裴瑾瑜还看到了那位捣乱的青年。
画面消失,有关神奇九鱼图的来龙去脉,生平经历,经手人等,尽数浮现在识海之中。
宝符给了评级:周延泰二十二年九鱼图,平类下品,存世十
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