看人斗嘴是一件挺有意思的事情。
吕武觉得可惜的是，很多典籍目前还没有著作，听不到“子曰啥啥啥”之类。
晋国第一才子和第二才子，他们本身就是“子”。
而“子”现在是一种敬称，类似于先生、大佬、BOSS。
魏相和智罃聊的是这一次与吴国顺利会盟，将对楚国产生什么影响。
所以，他们讲的是以后，并不是讲以前。
只讲以前，已经发生过的事情，聊起来不过是在“讲古”，能汲取教训或成功，自然是极好的。
谈论以后则很考验一个人的智慧以及对局势的判断力。
吕武觉得这是才子该有的样子，不像宋和明两个朝代，才子只是文化科方面优秀，其它基本上就干啥啥不成，甚至满腔热血地尽帮倒忙。
汉和唐，才子还是挺牛逼，随便拉出一个都能干一些实事。
汉的才子能文能武，典型的人物太多太多。
君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨；
君不见，班定远，绝域轻骑催战云。
即便是吃软饭写软文的司马相如，担任参谋也能出很靠谱的主意。
更不用提更风华绝代的几个人了。
只是他们绝没想到，自己干的一些丰功伟业，到了后世会成为某些忌讳。
唐的的才子？留下太多的绝美传世诗篇，更有力挽狂澜的郭子仪。
宋代才子很多，只是染了太多的胭脂水粉气，无论诗篇或词，不见了雄壮威武。
个别才子，比如砸缸的那个，压根就是遗祸万年。（割西北，弃交趾，还特么能上教ke书，还是党争中保守派大佬）
对了，包黑子不审案，也没狗头铡。
人家作为首都shi长，干的是总览民政的事，审判有衙司。
不过大天朝将演义当成历史已经是一种趋势。
就好像狄仁杰被塑造成侦探那样，谁管狄仁杰是日月当空的智囊啊！
自明代的“蛐蛐皇帝”之后，才子是一些米虫不说了，他们不干事才是国家的大幸运，任官只会使国家灭亡得更快更惨。
吕武一边听智罃和魏相讲时势，一边琢磨着来南方获取了多少收获。
这个收获不是抢劫的战利品。
他已经习惯每到一地，会去当地的市场走一圈，看看有没有什么熟悉的植物类种子，或是稀奇物件、水果之类。
并且
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