的修行之术啊！
他听着王培花一字一句地讲解，把那鹿吴山和泽更、滂水的情景描述得明明白白，并讲解如何自此而入，将人体脾脏部位一点一点开辟、改造，成为神源。
王培花的讲述如此之清晰，像是在照本宣科地描绘一幅画卷。渐渐的，他脑海之中，关于这个神源场景的布局构造，也清晰起来。
“神源布局，其实通常都是有绘图描述的。但观图而记，那其实是下下策，在启蒙不成的情况下，才可以去看。所以现在我有神源之图，也不会给你去看。听我讲述，你才能按照自己的思维，将神源形状与自身结合起来，而且神源前后布局，你也能形成自己的印象。这是看图做不到的。”
王培花讲解的过程中，还给梁晋说过这样的话。
这让梁晋想起了他之前对于这个世界修行的观感，明白自己的感受果然不差。这个世界的修行，就是在描绘山海经的神话故事。
故事总少不了场景。开辟神源，就是先把场景搭建起来。
有了场景，才能纳入人物，也就是所谓的寻仙驻神。
王培花讲清楚这一点后，又一遍一遍地、不厌其烦地重复，让梁晋对这个场景加深印象。
梁晋明白过来，为什么修行者的启蒙工作，有人能行有人不行，还有有的部位合适有的部位不合适了。
神源的搭建需要人对于山海经中对应的场景有着非常清晰的了解，能够将场景讲述清楚，可不是哪一个人都能做到的。讲解不清，别说帮人启蒙了，只怕还把别人修行给误了。
而有的神源适合启蒙开辟，有的神源不适合，是因为神源布局有简单又复杂。复杂的场景，甚至连画出来都难，就更别提去讲解、去想象了。
从上午讲解到中午，王培花一直让梁晋保持着热身状态，就连中午饭堂吃饭的时候，王培花都在给梁晋加深印象。
吃完了午饭，王培花将他讲解的内容提炼出来，询问考验了梁晋一番，确认梁晋确确实实记牢了，这才开始下一步。
“我就知道你小子聪明，很不错，一上午就掌握了关键。有些蠢材甚至花费一个月半年一年的时间，都不一定能把这神源构造理清。好了，现在开始正式开辟神源了，我来教你口诀要点，你可千万不要把这一上午的东西给忘了。”
吃完饭时王培花如是说。
梁晋一听就觉得不对劲了：“也就是说，我必须把你上午讲的东西记牢，才能开始下一步？”
“没错
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