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第六百八十五章 佛陀的智慧:接受死亡

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阳,可是十分有侵略性的,见地球诞生了智慧文明,且长得和他们差不多,就想要直接归于自己的掌控之下。

不过,凯莎也看到了所谓的佛法是什么。

那便是一个字——心。

只要心灵透彻,所行之事,皆是正义,皆是解脱。

双脚行走大地,便是丈量自己的内心。藲夿尛裞網

这些,其实都是形式而已。

那些比丘,之所以聚在一起,也仅仅是因为他们要是没有了规矩,恐怕会坚持不下去而已。

而一旦有了规矩,就绝对会有人产生小心思。

她,好似已经看到佛陀的结局······

画面中,释迦摩尼被一王国的国王邀请,前去宣讲佛法。

只是,这样的行为,触怒了婆罗门。

他们才应该是最高贵的宣讲之人,是湿婆神的最忠臣的信徒。

区区一个佛陀,岂配与婆罗门相提并论?

于是,他们派人去城里找了一个孩子刚死的夫人。

「佛陀能够让你的孩子起死回生。」婆罗门的人对那个母亲如此说道。

而那因丧子而悲痛欲绝的母亲,便急忙抱着孩子的尸体,前去寻找佛陀。

那婆罗门的人,望着那位伤心的母亲,眼中却是有了一丝狡诈:「佛陀,我看你如何复活那已经死透的孩子!」

这是一场阳谋。

若是佛陀复活了孩子,便证明其有大神通,诸多人都会去找他的麻烦。

慈悲的佛陀绝对不会置之不理。

若是不能复活她的孩子,则证明,佛陀并没有让人从痛苦中解脱的方法,是一个不折不扣的大骗子。

佛陀,将身败名裂!

诸天视频,各个位面的人都对婆罗门有些厌弃。

就这,还是教书育人的种姓?

可是一想到之前关于种姓制度的介绍,他们都沉默了。

佛陀所在的世界,至少那一片大陆上,没有人能够逃脱种姓的规则。

佛陀,释迦摩尼,算是一个意外。

而且,他本身就是刹帝利的种姓。

无论如何,这便是他在外人眼中的身份。

画面中,莽撞的母亲想要想要直接冲进王宫,但是守卫拦下。

抱着一个死去的孩童,怎么能放其进去?

佛陀看见了,便请求国王让其进来。

女人将死去的孩子放在佛


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