未来也会是先进思想不断输出的根据地，他自己还是神农使者。
只要接受了神农思想之人，对他天然就有亲近之心，即便是敌对势力，也算是道同之人。在将来的统一大业上，这些人能提供很大助力，减少许多阻力。
比如逢国大族槐家的英才槐谷，就是他的仰慕者之一，正是此人说服了槐家对斗耆国鼎力相助。
使者得知聂伤不能策反神文教习，有些失望。
聂伤劝道：“他们又不参与政争，不是我们的敌人。待我方的神文教习到了殷邑，一定能压他们一头，为世子争取到更多的支持。”
使者不解道：“那两位教习在殷邑扎根已久，我方教习初来乍到，又时间紧迫，恐不能及他们的影响。”
聂伤笑道：“使臣有所不知，那二人所学，是大半年前的学问，而且所学时间又短，所知有限。最近半年，神农又示下许多知识，他们皆不知晓。”
“呵呵，这次你带回去的教习，学问要比他们精深的多。双方比较，犹如智者比盲夫，那二人不堪一击。”
使者闻言大喜，只待了一晚，就带着三个教习急匆匆的返回殷邑了。
世子受得到新教习之后，立刻向世子启发起了学术挑战，要辩论比试神文之学。
世子启手握两位神文大师，自是轻敌不屑。两个背弃了聂伤的家伙也信心十足，以为聂伤只是传授了神文而已，思想性远不如自己。
双方都想借此竖立威信，打击对手，共同推动这次比试，举办了一次规模空前的辩论活动
王室子弟，王畿的大小贵族和巫师们全部列席，对此感兴趣的普通国民也在宫外旁听，现场人数达到了数千之多。就连老商帝也在活动开始前强撑病体到了现场观摩。
双方都踌躇满志，摩拳擦掌，众人皆为会是一场耗时很长的龙争虎斗。
结果开场没多久，三个学弟把两个师兄打的落花流水，无言以对。
归根结底，他们也只是跟着聂伤学了三个月而已，哪怕二人智力出众，也只勉强达到熟练书写的程度，对聂伤后来教授的知识几乎一无所知。
他们连书写造句的语法都出错，其创立的所谓思想流派也只是披着神文外皮的陈旧思想而已，既不系统，也无新意。
反观世子受的教习，不但文辞优美，条理清晰，天文地理、物理算数无所不知，所言还极具思想性，理论也极其严密，让人无可辩驳。
当然，这些思想都是聂伤改造过的，
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