得已去见曹操，当面拒绝入朝为官，曹操以人各有志为由放还胡昭。
再到襄樊战役前期，陆浑县吏孙朗率吏民响应关羽，与许多难民一起向荆州迁移。
关羽为孙朗补充了军械、吏士，命孙朗返回陆浑一带骚扰魏军后勤，孙朗率军到陆浑南边的长乐亭时驻军，就一起盟誓，说这位孔明先生是一个贤良的人，相互约定不去侵扰胡昭周围。
而现在，年近七旬精神依旧抖擞的这位孔明先生正在亭中讲学；听讲的除了皇帝外，还有许多黄门侍郎、当值的宿卫郎官，以及侍中、常侍。
关羽也不时来听讲，他的那一套学问只适合做家传，不适合教育皇帝。
胡昭长期有教无类，有丰富的教学经验，讲课方式生动、生趣；为皇帝分析当下形势、事件时援引典故信手拈来，能讲的十分通透。
今日胡昭又在为皇帝分析陈国的六部卿、少卿的人选优劣；陈国的六部的名称、指责与汉尚书六部稍稍有些区别。
陈国六部以式部为首，式部既是汉室尚书省的吏部，是确定礼仪规格的机构。
比如罗蒙的两个儿子罗式、罗宪，式宪有楷模、标准的意思；式，可以解释为公式、教条；宪，本身就是法度、典范、历法的含义。
将吏部改名为式部，合乎一定的道理……但这却是对儒家士人的挑衅。
很早之前田信确立陈国官制之时，草拟、最初的六部就是以吏部为主；现在汉室尚书省跟进，田信自己却把吏部改为式部，这引发的议论、推测涵盖朝野、敌我。
陈国官制可以用六部、五寺、三院，两监、一府来概括，先是六部，有式部卿胡潜、兵部卿虞世方、吏部卿杨阜、工部卿周白、户部卿遥授徐祚、刑部卿遥授张温。
此外还有奉常寺、鸿胪寺、光禄寺、大理寺、内务寺这五个六部外的补充机构；三院是督察院、枢密院、议政院；两监是国子监、钦天监，一府是专管田氏宗族的宗人府。
从先秦传承至前汉、后汉，再到季汉的三公九卿制度，终于在田信手里完成了全面的改组。
这一套官制里，并不涉及府兵、汉僮义从的指挥、统率机构；显然一切兵权，还是以‘北府’为核心。
到目前为止，北府里所有的中将、少将，并不兼任地方郡守，或中枢职务。
这种有目的的分割，很受胡昭的推崇……再推崇，也要诟病礼部改名为式部。好端端的改这样一个无意义，却象征性很大的机构名称，那目的就是冲
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