得住，并沉声向师弟说道。
“是啊，这个法海虽然可恨，但他只是代表他个人，怎么能说是诋毁释教呢。”巴特利也是乐呵呵的分辩道，只是那语气却听不出半点可信度。
随着影片的播放，剧情一步步走到最后的**，只是和传统的白蛇传不同，这个白蛇传的结局自然也被叶赞改了。在这部白蛇传中，最后是一位修道者出现，解救了许仙和白蛇、青蛇，打败了邪恶、龌龊的反派法海。并且，许仙拜那位修道者为师，修得长生不老之术，与白蛇成了一对神仙眷侣。
“呼！”几位大和尚，在看到影片结束后，齐齐的长出了一口气。
“道友，不知你请我等看这东西，究竟是什么意思？”广闻和尚有些不自然的向巴特利问道。
“呵呵，几位大和尚不要急，咱们接着往下看，还有很多呢。”巴特利却是显得心情颇为愉快，也没有去立刻回答广闻和尚的问道。
为了反击，为了恶心和尚们，叶赞可是编排了不少类似这《白蛇传》的作品。他倒也不需要多费心思，只要把一些作品中的反派，换成一个和尚就可以了。而以他的科技手段，在做到这一点也是相当轻松的，根本不用去重新拍摄什么的。
来自科技世界的叶赞，深知在娱乐作品中夹私货，会有多么恐怖的影响力。在科技世界，为什么各国对文化娱乐作品，都有着很严苛的管理？就是因为这里边夹的私货，太容易在不知不觉中引导人们的思想和情绪了。
所谓“防民之口甚于防川”，难道真是说要放任人们的言论吗？面对舆论形成的洪流，简单的筑坝阻挡，的确不是一个很好的办法。但是，在治水方面，不是还有一句“堵不如疏”吗！而“疏”的意思，就是要有意识的引导，也就是网络时代所谓的“舆情控制”。
所以，叶赞就是利用自己在这方面的了解，将“反释”的东西加入了各种娱乐作品中。可以想见，在这些娱乐作品传播出去之后，整个晨曦世界的土著们，对于“释教”的感官必然会受到极大的影响。
毕竟，不是所有人，都能够清楚的分清，什么是现实，什么是虚幻的。在科技世界就曾经出现过，戏剧中饰演反派的演员，在台上被下边的观众枪杀的事情。而后来到了网络时代，号称“民智大开”的时代，网络上也一样有着很多分不清现实与虚幻的人。
就比如说，网络中有一个“文娱类”，基本就是一人穿越到异世界，然后把原来世界的作品搬运过去，以此获得各个方面的名利。这类的书评区，
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