释教中人，最有名的两句口头禅，一是“此物与我佛有缘”，二是“此人与我佛有缘”。这两句话有多牛X呢？就好像大学自习室占坐，别人起码还放本书，他直接过去一拍相中的座位，直接一句“这位子是我的”就完事了。
叶赞是既看过《封神演义》，又听玄元道祖讲过“这群贼秃”，因此露面后第一句话就是“堵”对方的口。在他想来：我都已经把你“有缘”的梗给刨了，你但凡是还要一点儿脸，应该也不会再说这样的话了吧。
然而，面对叶赞的询问，甚至可以说是质问，那广闻和尚却是淡淡一笑，一付理所应当的模样，说道：“无极道友对我释教，看来是颇为了解！这晨曦教会，从传教方式，到教宗的一些理念，都与我释教极为相似。可以说，只要把那位晨曦女神，换上一个我释教菩萨的尊号，晨曦教会就能毫无障碍的与我释教合为一体。”
其实，也不能不承认，广闻和尚的话也并非毫无道理。晨曦教会，就是一个以信仰为根本的宗教，所有信徒信仰的就是那位晨曦女神。而释教也是以信仰为本，那些和尚其实就是信徒，信仰的是释教佛祖。
而道教就不一样了，虽然道教也会拜道教祖师，但那更多的是一种敬而不是信。所以，道教的这些修道宗门，收的都是徒弟而非信徒，也不要求弟子一定要去信仰谁。
对修道者来说，道教的祖师和前辈们，只是这条道路上的先行者，而不是天生就站在终点的。因此，他们相信自己沿着这条路走下去，是有机会达到前辈们同样的高度，甚至超越前辈们的。
可以说，晨曦教会与释教之间，除了信仰的对象不同之外，其实形式、理念都没有什么不同。就如广闻和尚所说，如果给晨曦女神按上一下释教的菩萨尊号，晨曦教会的信徒们都能毫无障碍的，摇身变成释教信徒。
要知道，在晨曦世界当中，尽管晨曦教会原本地位不高，可毕竟是唯一的宗教。因此，晨曦教会的信徒数量还是很庞大的，几乎人人都可以说是晨曦女神的信徒。当然，这个“人人”，并不包括巫师后裔，还有一部分贵族，以及达到一定力量层次的超凡者们。
因此，释教要是能把晨曦教会给“吞并”了，那么在“传道”上立刻就能够追上先来的那些修道宗门，成为这次“传道”的最大赢家。这对于释教的众人来说，可绝对是一个难以抗拒的诱惑，哪怕需要付出一些代价也是值得的。
而且，更让广闻和尚等人充满信心的，就是现在掌控着晨曦教会的巴特利等，并不
本章未完，请点击下一页继续阅读！