这道境，说的直白一点，就是以自身的大道，在这片天地间撑开一个完全由自己掌控的空间。这说起来简单，要做到可绝不容易，想要在天地间撑开属于自身大道的空间，那就意味着自身大道要与天地大道达到同一个层次。
另外，在自身大道与天地大道，达到相同的层次之后，还需要有足够的能力，对抗天地大道对自身大道的同化。
大道万千，没有谁领悟的大道，会是独立于天地之外的。
哪怕是自身大道，也必定会在天地间找到同样的大道，否则又如何能够领悟。
而这就面临一个问题，就如同江河汇入大海后，你无法分清大海中哪些海水，哪些又是江河之水。
将自身大道显化为道境，更是如同将江河之水直接放到了大海中。就像要在大海中开出一片淡水湖泊，一不留神就容易被无尽的海水淹没。
从阴谋论的角度说，天道之所以允许修道者感悟天道，实际上就像是在豢养家畜。修道者们，感悟天地大道，以自身之力凝聚大道，就像是把吃的饲料转变成肉。
所谓的天劫，别管是磨炼还是天罚，其实本质上都可以说是天道在收割大道。
每一个修道者的陨落，所谓的身死道消，“道”真的是消散了吗？不就是融入到了天地间，成为了天道的养料。而那些成功渡过天劫的修道者，也不过是向天道证明了自己的价值，证明了自己将来可以提供更好的养料罢了。
修道者的最终目标，之所以说要跳出三界外，其实就是要跳出这饲养栏，否则终究难以逃过天道的收割。
只是，想要跳出三界外，古往今来那么多大能，却没有几个能够真正做到。顶多就是以身合道，说白了就是将自身与天道融合，达到“我即天道，天道即我”的程度。但是，这以身合道，也就意味着，再也没有机会跳出去了，而且同样还是要受天道的约束。
说回到叶赞这边。
叶赞展现出的奇怪力量，着实把程攀给吓得不轻。然而事实上，那并不是什么道境，只是拥有了几分道境特性的意境罢了。
如果，叶赞现在已经真正掌握了道境，除非程攀也拥有了道境，否则面对道境的镇压，几乎不可能有什么反抗之力。
而程攀，在经过了最初的惊吓后，也很快想到了这个问题，如果对方真的已经拥有了道境，哪里还需要和自己这般纠缠。而在有了这个念头之后，他才终于可以冷静的，去感受这片空间中的变化，来推测叶赞究竟是使用了什么
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