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第一百四十五章

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”的习惯。

这就像地球上,东方人常常感叹“老天爷”,西方人则爱感叹“我的上帝”一样。

然而,祂已经陨落。秘法塔联邦的“老天爷”、“上帝”已经不在了。

这让很多人心里都空荡荡的,经常有人遇到困难的时候还会下意识地默默向兰佩鲁斯祷告,祈求保佑,然后猛地想起来联邦的守护神已经没了……

于是很多人会突然就哭了,哭得稀里哗啦。

此刻知识之神教会站出来,宣传自己的教义,号召大家信仰知识之神,正好就抓住了这个机会。那些心里空荡荡的人们正想要找个依靠,而知识之神无论教义还是经历都让他们颇有好感,一经宣传号召,许多人就顺水推舟,直接信仰了沃尓。

看到机会大肆传教的神祇当然不止沃尓一个,事实上各路神祇的教会都趁着这个机会投入大量的人力物力,在秘法塔联邦展开传教。

但是,传教这种事情,并不是你砸下人力物力就肯定能成功的。信仰不是交易,如果你的教义不能得到别人的认可,那就算人家加入了你的教会,一样没办法成为真正的信徒。

这种情况被称之为“伪信”,意思就是“我说我信了,实际上我没有”。

在它之上的情况叫做“泛信”,意思是“虽然平时我不大信,可至少我祈祷的时候是信的楸。

泛信徒也算是信徒,但他们的信仰并不坚定,甚至于至少有一半以上的泛信徒都会同时信仰好几位神祇。在各种不同的情况下,他们会选择向不同的神祇祈祷,以希望得到保佑。

这就像地球上的东方人,信天信神信祖宗,总而言之,谁愿意保佑他,他就愿意信谁。

很多西方人都觉得东方人的信仰很虚伪,把信仰做成了生意。他们觉得信仰应该是单方面的付出,至于神祇的保佑,那是付出之后的事。甚至于,无论有没有保佑,都不该影响付出。

在这个基础上,他们还发展出了“所有人都该信仰俺家的神,不信的就该拖出去砍死”这类思想,进而发展到“所有信徒都该按照俺们这一派来崇拜和理解神,否则就是异端,也要拖出去砍死”的地步。

对此,东方人多半只是“呵呵”两声,心里默默感叹“脑子有病”。

这类信仰方式,在这个世界当然也是存在的。只讲付出不求回报的,那叫虔信;认为不信自家神祇就是犯罪的,叫狂信。

另外,还有一类人,他们的人生理念和神祇的教义基本契合,以至于他们的行为


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