是个值得思考的问题。
别到时候百姓全都跑光了，那就悲催了。
东宁岛也有上万名年轻人主动申请去扶南，这么多唐国老人进入扶南，作用确实非常的明显。
在他们的帮助下衙门快速的稳定地方，进入大建设阶段。
这些人就是最好的老师，通过言传身教把唐国的风俗习惯和规矩传授给扶南土著，快速完成同化。
……
大家往往将秦皇汉武相提并论，但文易认为在文治上汉武帝略逊始皇帝一筹。
原因很简单，始皇帝书同文车同轨统一度量衡，完成了文化上的大统一。
把当时的‘七’变成了‘一’，为汉朝的大统一奠定了基础，也为后来的万世确定了基调。
汉武帝虽然打败了匈奴，并且把大量匈奴、胡人部落内迁，可他没有在文化上改造胡人。
包括汉朝其他君主，也没有主动在文化上改造异族。
那些异族虽然迁徙到了内地居住，却始终保持着自己部族的生活习惯和风俗。
其结果不说大家也都看到了。
如果汉武帝想的透彻一点，不只是内迁，同时还要求异族改风易俗、改名易姓，那真的就完美了。
可惜历史没有如果，这也是文易前世读史时的一大遗憾。
现在轮到他了，自然要吸取这方面的教训。一开始就做好了这方面的准备，不光要在武力上征服对方，还要在文化上改造。
彻底把四夷纳入华夏文明这个大概念之下，然后融入汉家体系内。
在东宁岛是这么做的，吕宋和琉球同样是这么做的。
现在琉球土人、吕宋土人都在说汉话写汉字、使用汉人的名字，遵守汉人的风俗习惯。
除了外貌上可能有差异，其余方面活脱脱的就是一个汉人，而他们也同样以汉人自居。
有之前的经验在，唐国的官吏对于文化改造非常的擅长，可以说是已经融入到骨子里去了。
在站稳脚跟之后，他们一边组织生产，一边开始了文化方面的改造。
第一步就是在建立户籍册的时候，给所有人都取汉名。然后鼓励他们穿汉服，遵守汉人的风俗习惯。
在这个过程中，迁徙而来的那二十余万吕宋、琉球百姓起到了巨大的作用。
平均一个唐国百姓负责教导四五名土人，大大减轻了衙门的压力。
……
这个过程中原本各部族
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