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第一百零六章 大舅哥洪楩

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了,准备跟洪楩来一次辩论。

“太祖皇帝立国伊始,便创立户籍制度,天下之人皆可分籍。匠籍之人善于匠作,军籍之人善于舞刀弄枪之事。而士人自然是应该在读书上下工夫的。此谓术业有专攻。便是徐某能够挽弓又如何,难道能够比的过军籍将士吗?”

徐言其实是比较排斥明代户籍制度的,但没法子为了堵住洪楩的嘴,徐言只能把老朱搬出来了。

毕竟洪楩就算是不服,也不能公然否认太祖皇帝的国策。

果不其然,洪楩嘴巴张张合合,良久仍是想不出反驳之词。

“即便如此,强身健体也是读书人需要的。”

徐言等的就是他这句话。

“洪兄怎知我没有强身健体?”

徐言顿了顿道:“每日不管再忙,徐某都会抽出时间练习瑜伽。”

洪楩愕然。

“何谓瑜伽?”

徐言解释道:“瑜伽是一套修身养心的方法。常常练习不但可以强身健体,还能够锻炼心智。”

其实明代是有瑜伽教的说法的。

但实在是太小众了,很少有人了解。

洪楩虽然博学多识,也不可能事事皆知。

明代的瑜伽和现代瑜伽还是有很多区别的。

徐言觉得自己有必要给洪楩科普一下瑜伽,顺带传授他一些瑜伽的基本动作。

“修行瑜伽有“八支行法”,即持戒、尊行、体位、调息、摄心、凝神、入定、三摩地。”

徐言见洪楩一头雾水,更是笃定他对瑜伽一概不知,心中得意不已。

“持戒是修行瑜伽者必须遵守的戒律,包括不杀生、诚实、不盗、不淫、不贪等。只有做到了这些,才能做瑜伽时保持心如止水的状态。”

徐言完全不给洪楩反应的机会,径自说道:“所谓尊行,包括清净、知足、苦行、读诵、敬神。”

“体位包括莲花坐、英雄坐、吉祥坐、金刚坐、至善坐等...”

“调息是指调整和控制呼吸。”

“摄心指抑制各种感觉,使其完全被心意控制。”

“凝神指心神专注于体内或者外界对象。可为眼口舌鼻,亦可为日月星辰。”

“入定亦称静虑,使心意与专注对象统一。”

“至于三摩地,指心的一切变化和作用都已经断灭。”

徐言一口气说完,洪楩显然更晕菜了。

这云山雾罩的说


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