地赔款,就是有名无实的胜利,大苗虽然物产没有宋朝丰富,但是双方在交手的过程中,大辽国占尽了便宜。在这种大形势下,佛教和道教都出现了问题,道教的问题比佛教更严重,虽然信众不少,但是派别林立,形成不了什么势力,各种学说,把人们的思想都给搞乱了,占统治地位的仍然是儒家学说,由于大宋采取的是文人政治,对儒家学说的阐释也更加完备了,在此基础上,程老夫子的学说对儒家学说提出了更完备的阐释,所以对佛教和道教都是有很大的冲击。佛教也是一样,禅宗盛行,但是在大辽国,幽州城周围,成了律宗的天下,紫金寺和其他一些寺院,都是律宗大师在主持,但是这种教派林立,对佛教有害无利,所以真正的修行者,应该以普通众生为己任,弘扬我佛大法,慈悲为怀,救民于水火之中。我想你已经悟出了这个道理,所以到我这里来求得印证。”
王振泰,“什么事情都瞒不过老神仙,虽然你坐在山洞内,却对天下事了如指掌,纵观世界环宇,不但对道家的事情如数家珍,对我们佛教里的事情,也是一针见血,我在紫金寺修行,又在潭柘寺挂单,律宗和禅宗的宗旨是一个,但是教派之争越来越严重,圣宗皇帝对律宗情有独钟,所以律宗教派在幽州城盛行,各个寺庙香火旺盛,不管哪一门哪一派,只要是弘扬佛法,普度众生,都是我佛的佛光闪耀。”
王真人,“你有这样的认识,说明这些年你的修行,已经逐渐走向成熟,作为得道的高僧,你应该放下经卷,游历名山名寺博采众家之长,以弘扬我佛大法为己任,将来把你的德行传承下去,发扬光大,也是你这个西天的精灵,普贤菩萨的传承,如果能够找到你的传人,把它传承下去,一定会造福大众的。”
王振泰,“老神仙,你可知道石匠大师李永泽的修行,本来就是一个耍手艺的石匠,在山西应县,因为护法有功,保护了佛祖舍利,经建了地宫,这一次请他出山,建造千面佛的工程,他尽心尽力,雕刻了一千尊佛祖像,每一尊都是他的心血,都是他一心向佛的象征,感动了达摩祖师亲自度化,让他修成正果。听说您老人家还助了他一臂之力,将千面佛,从路中央移到了路边,这个人到底是什么造化?能够一世修成正果。荞麦小姐本是灶王爷的精灵,要修成正果,还需要三生三世,两者有什么区别?”
王真人,“修佛修道,不同于修仙。修佛者心中有佛,即为正果,李永泽作为一个石匠大师,能够在做自己的手艺的同时,心中有佛,护佛护法,一心想活,精心雕琢了一千尊佛像,终日拜佛,
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