中见到昊天上帝，白天所想问题会在梦中向昊天上帝询问，只要寡人问及，他皆会解答。不过，何时能梦见神仙，这不是寡人所能控制的。不如这样，黄先生你留在赵国，凡是在技艺上有不解之处，你尽管询问，只要有幸梦见昊天上帝向寡人指点迷津，寡人会尽快告之于你。”
这是赵歇留住黄庭靖的方法，反正什么时候答对方的问题、回答什么问题，皆是由他来掌控，每隔一段时间说出一点点。
除非黄庭靖不想学新知识了，要不然怎么会舍得离开。
当听到赵王说神仙还未告知于他，黄庭靖略感失落，但又充满了希望，以后还可以不断通过赵王解惑，就算赵王不提出，他亦会主动要求留下。
“既如此，草民暂且留在襄国，以后不免要叨扰大王！”
“黄先生，你乃大才，技艺造诣高超，寡人还望你能为赵国效力！”
谈了小半天时间，只有这句才是赵歇最终目的。
在见面前，黄庭靖就已经想好，如若赵王不接受墨家思想主张，见面仅限于技术交流。
当然，他是非常希望赵王能接受墨家思想，这样既找到了推行墨家思想之地，又能留在赵王身边不断学习。
从墨家创立至今两百余年，墨家曾在多国推行思想主张，无奈的时候，从未有任何一国的国君接受过，让墨家在这方面愈发气馁，倒是墨家一些发明、技术成果被有效运用。
黄庭靖道：“大王，请问你对墨家之‘兼爱’，对‘民为贵，社稷次之，君为轻’是何看法？”
对于这个问题，赵歇早已有所准备，回答道：“寡人认同墨家之‘兼爱’，律法上可做到王子犯法与庶民同罪。”
黄庭靖随即心中一喜，内心更是兴奋。
随即，赵歇话锋一转，说道：“寡人虽认同，可若要推行起来，完全不符合实际。天下各国，王侯将相跟庶民尊卑有别，若无差别平等，国将不国。即便在数千年前刀耕火种年代，人类亦有部落首领；即便是群居动物，亦有地位最高之首领。墨家之‘兼爱’，本意虽好，但已脱离实际，寡人身为一国之君，无法将之推行。”
赵歇讲得很委婉了，先认同你，再指出问题。
黄庭靖原本兴奋的心情，随即转为失望，好在他本身就不抱太大希望，两百余年未有任何国君认同，又岂能奢求现任赵王推行。
只听赵歇道：“但愿昊天上帝可在梦中指点迷津，如若他觉得可行，寡人让黄先生担任丞相，主导赵国
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