庾楷神色尴尬，他没想到桓玄这样一个对政治十分敏感的人，竟然会不能理解这诗歌的意思，之前谢琰教他的话他又有些忘记了，只能临时抱佛脚，勉强解释一番。
其实桓玄并不是不懂政治，而是不太懂这种先秦古风而已。
此时他只见庾楷神色间颇为为难，误以为他是不敢把这对自己不利的话当面说出口，忙安抚他道：“庾郎不必担心，你特地千里奔走相告，我感激你还来不及呢，怎会因为你重复这话而怨怼你呢。”
庾楷这才低下头，慢慢地说道：“第一句说的是父子，影射的是您父亲当年的谋逆之举。在下僭越了，这只是那些无知村民胡乱说的，并不是在下的想法，在下既然决定追随于您，自然是站在您这一边的。”
他这样一边告罪，一边解释，终于委婉地说明白了这歌谣的意思。
总的来说这歌谣的中心思想就是，父亲谋逆，所以儿子也谋逆，这个儿子指的当然是桓玄了。而五蛇指的是有五个奸猾的人，为虎作伥，相助桓玄。龙返其乡，说的是当桓玄回到荆州，其中四个人会跟着桓玄起事，因此得到他的眷顾，而有一个人就会因为自己做的事情羞愧而死。
庾楷弱弱地说道：“这歌谣其实并不单单针对您，据说荆州刺史殷仲堪因为这歌谣，已然抓捕了许多人了，只因那些人将他也说成了这五蛇之一，更是指他就是那个因羞愧而死的蛇。”
桓玄这才明白过来，这歌谣并不单单是抹黑自己，更是要挑拨自己和殷仲堪的关系。
萩娘已经在自己身边了，能知道自己心意的，有名望有身份，能做得出这样大手笔的事情来的人，只有王谧、顾恺之、庾准、庾楷这四人而已，王谧是自己忠实的盟友，顾恺之是自己最为信重之人，庾准庾楷兄弟又是为了此事特意来建康告知自己，这四人都不像是做这事的幕后主谋。
还会有谁呢？
他脑中突然灵光一现，若是这歌谣是殷仲堪自己宣扬出来的呢？
这样一切都能解释得通了，上次回荆州就是因为属下回禀说殷仲堪似有异心，正私下操练官兵。如今又有人假借歌谣，打击自己在荆州的名望，这事怎么那么像是殷仲堪做的？
因着这件事情，他一方面能借口避嫌与自己疏远，一方面可以通过压低自己的声望，令荆州大族转而支持殷氏执政。
怎么看，他都是从此事中唯一的得利者。
他神色凝重地对庾楷说道：“你回了荆州之后，就和你兄长一起暗中查访一
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