万万没有想到，这1000多年前就已圆寂了的大唐高僧其尸身竟真藏于太和寺内，看来谣言并非空穴来风，不光是这样，待找到鉴真遗骸后真正另几人惊讶的还有高僧尸身会如此完整，用佛门术语来说眼前置身在众人面前的应该是一尊肉身菩萨。
佛家典籍有云，所谓肉身菩萨，是指有德高僧圆寂后所遗留在人世间的遗骸，遗骸可得舍利，舍利有全身、碎身之别，至于圆寂后其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者便是佛门所说的全身舍利，舍利者，是戒定慧之所熏修，世间极为难可，最上福田，而戒定慧之所熏修，只有大德、大智慧、大成就高僧才会有舍利，因阳世贡献而被上天垂青，圆寂后直登入西方极乐世界免受轮回之苦，尸身不腐，以上既为佛教对肉身不腐的解释。
视野中，整尊肉身菩萨相貌栩栩如生，毫无一丝腐坏迹象，僧人双目微闭，神态安详，并保持一种打坐姿势盘腿坐于蒲团之上，身披大红袈裟，右手还持着一串金光闪耀的佛珠，也同样是自打尸身出现一刻起，笼罩众人乃至整座寺院的阴寒之气亦被驱散一空。
看到这里，又见后方慧净老和尚早已跪地念经，率先回过伸来的苏宇则也立即有了动作，先是走到尸身前默默跪下并对其磕了一个头，接着便一边双手合十一边神情肃穆的朝尸身说道：
“对于真正的修佛修道之人我苏宇一向敬佩，鉴真大师，您乃千年以前大唐帝国的有道高僧，常言道出家人慈悲为怀普度众生，今日我等被无解诅咒追杀至绝路，现已毫无办法，迫不得已之下我等几人才会打扰您遗骸清净，望能在您的庇护下使我等不被女鬼加害。”
苏宇说话的同时，后方的三名执行者也跟着一起朝尸身跪了下来，已经没有确认的必要了，单凭尸身出现起众人心境的安逸以及寒意的消失等等感觉就可以确定一件事，一件必然的事实：
眼前这具不腐尸身无论相貌还是其他皆同画像中的和尚一般无二，再加之历史上的鉴真也确实曾在太和寺担任过掌院主持，结合外界传言，那么目前置身在禅房内的僧人则也无疑是鉴真本人的遗骸。
至于那鉴真为何没有如史书所记载的那样圆寂于广提寺？遗骸又为何会置身在太和寺？关于这一问题苏宇等人其实并不关心，毕竟是1000多年前的事情了，就算有所缘由也应会是一个永远无法解开的谜团，这种事只好留给史学家来寻找答案了，而他们这些人，他们这些不会在这一世界待太久的匆匆过客，目前唯一能做的就是凭借这具得道高僧的遗骸庇护
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