之神鲁*·麦克·埃索伦)和达格达之锅(the Coi
e Dagdae o
The Dagda's Cauld
o
，传说中属于丹努神族的众神之父达格达)。
一些苏格兰编年史学家，如13世纪的福尔登的约翰，以及赫克托·博伊斯，将命运之石与苏格兰的加冕石划上了等号。
根据这一说法，公元500年，命运之石离开了塔拉--爱尔兰高王Mu
tagh MacEi
c将它给了叔祖伟大的费格斯(Fe
gus the g
eat)，从此以后，苏格兰的历代国王也都用它来加冕。
费格斯的领国达尔里达(Dal
iada)，这个时候疆域已经扩张至乌尔斯特(爱尔兰一地区，现由爱尔兰与北爱尔兰分据)东北部和部分苏格兰西部。
在费格斯加冕为苏格兰王之后不久，他和他的核心集团在安特里姆郡外的海滨被一阵诡异的风暴袭击，无人生还。而命运之石则在苏格兰代代传承，这就是为什么Mu
tagh MacEi
c被历史记载为最后一位站在命运之石上加冕的爱尔兰国王。
命运之石被认为是具有魔力的:当爱尔兰的真命天子踏足其上，石头就会回报以欢欣的轰鸣声。
同时，命运之石也被记载为具有能使国王恢复青春、重返盛年延续统治，继续守护王国的魔力。
根据“大入侵”(Lebo
Gabála é
e
)的说法，由于命运之石拒绝承认库丘林拥戴的爱尔兰高王Lugaid Riab
De
g，这位凯尔特传说中著名的英雄，光之神鲁*的儿子，拔剑怒斩命运之石。
从此，命运之石始终保持着缄默，再也没有承认过任何国王。
除了爱尔兰高王百战百胜的康纳(Co
of the Hu
d
ed Battles)站上去的那一回。
根据传说，公元1002年他在布莱恩-博鲁踏上命运之石加冕。
1296年，英格兰的爱德华一世入侵苏格兰夺走了它，同时还掠夺了苏格兰南部其它重要的国宝，并将其存放于英格兰的威斯敏斯特教堂(Westmi
ste
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