“老衲答不出。”
让他承认道在佛先是不可能的,所以他只能认输。
佛门辩败一人!
虽然佛门人多势众,且还有十一个回合在等着陆恒和李淳风一一闯过,但所有和尚心中,竟蒙起一层阴霾。
这位国师,辩起经来比他们更像和尚。
第二回合紧接着开始,陆恒赢了一场,获得先问的权利。
他环视一周,淡然开口:“敢问各位大师,何为此岸,何为彼岸?”
沉默良久,才有和尚开口:“以生死为此岸,涅槃为彼岸。”
陆恒皱眉:“难道它们不一样吗?”
和尚愕然:“当然不一样。”
陆恒道:“《金刚般若波罗蜜多经》云,非彼非此,亦彼亦此,既然彼此亦是亦非,则此岸即彼岸,彼岸即此岸,此也不用离,彼也不必到。”
这和尚眼睛瞪了半天,终于颓然败下阵来。
佛门辩败二人!
答辩再换。
有僧问:“道既有生,可有灭?”
陆恒答曰:“有灭。”
“何时灭?”僧追问。
“无德时灭。”
僧再问:“如此说来,若道门不修德,道不就灭了吗?”
陆恒笑道:“道是天下之道,非是道门之道。就算道门不修德,不还有佛门修德吗?”
“这……”僧一时语结。
陆恒反问:“难道佛门会不修德吗?“
“自然不会。”僧艰难答道。
“那么道就不会灭。”陆恒笑呵呵道。
“你……”僧满脸通红。
又轮到陆恒发问:“和尚六根清净吗?”
“出家人自然四大皆空,六根清净。”
陆恒笑:“原来你不想成佛,那还做什么和尚?”
“阿弥陀佛,谁说贫僧不想成佛?”
陆恒道:“无欲无求,无有烦恼是为六根清净,和尚想成佛,便是有欲望,怎么算得上是六根清净?”
和尚脸色发白,默然无语。
陆恒再下一城,佛门辩败三人。
之后,进入状态的陆恒以诡辩术接连胜出,六战六捷!
他发现所谓辩经,对他来说简直不要太简单,他修过易筋、洗髓二经,对佛门经义自然也多有涉猎,粗有了解。
而道门虽只修得一本《度人经》,但此经号称万经之首,万法之源,
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