的抵抗，全部投降好了，尽快缴械，争取宽大处理。
但凡这种时候，做为下属一般也都会选择随波逐流。
毕竟自己老大都已经缴械了，自己再硬抗也没有多大用了。
该表示的衷心都已经表现过了，也不需要自己再做出什么其他表现了。
顺坡下驴就对了。
但是凡事都有特例。
戴寿就是其中的一个。
做为丞相的他似乎并不甘心于投降，同样他也知道自己这群已经被明军打怕打残的手下已经不可能随着自己一起浴血奋战，所以他选择了另外一条道理。
一条在我看来绝对称得上一代忠臣的不归路。
他并没有为难士兵。
而是同意他们缴械投降。
等所有人都走以后，他自己却找来一条小船，随后划到了湖中间。
在所以人都已经投降，夏国政权彻底灭亡的瞬间，凿船自沉。
戴寿，沉江身亡。
虽然戴寿这种行为在很多人看来不理解，认为他是自杀，完全没有必要这么做。
但是我认为他这么做并算不上自杀。
在我个人看来他这种行为应该叫做赴义。
和自杀完全是两种概念。
我个人认为的自杀是对自己生命的不负责任，是对父母对忠孝最大的污蔑，是对生命莫大的侮辱。
但是赴义不同，赴义是对自己国家忠贞和坚持，是对自己信仰的不屈的抗争。
他和自杀完全不同，根本不能进行混淆。
历史上这种行为有一个杰出的代表，他的名字叫做：文天祥。
也许只有文天祥的诗词才能表现出那种大义凌然的胸怀。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁；
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
戴寿的作风虽然没有文天祥这么悲壮，但是他的行为同样值得称赞。
史书上永远会为他专门留下浓墨重彩的一笔：
洪武四年（1371），明昇降明，戴寿凿舟自沉。
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