叫置若罔闻，静下心來打理自己的思绪，思考着他未來的修炼走向。
道家修炼的元婴又称道胎，先是以大周天通打通任、督二脉，然后身体三开合，使中脉现出，炼‘精’化炁，炼炁化神，炼神还虚，三化聚顶。
结丹成功之后，开始在上中下丹田孕育胎儿，被称作“三田育婴”，也有说法叫“三年育婴”，意思是要三年才能完成。
在丹田里，‘阴’阳不断地分裂和重组，慢慢形成一个胚胎，成为一个婴孩。
这个婴孩可以称为法身，在修炼的过程中，由于境界不同，法身是需要更换多次的，可以说每到一层境界就需要换一次法身，所以，人修炼需要育许多次元婴。
人的‘肉’身被释家称为‘色’身，人修成元婴也即法身后，在这个世间就能做不同于其他人的事情，也就是这个世间的神通，这时的人称为真人。
自从盘古开天地，清者上升为天，浊者下降为地，人的‘肉’身就是浊者构成，修炼人修的“婴”就要清的多，层次不同，清的程度也不同。
人的魂魄实际也是一种层次的法身，每个人在一生中都在修炼，有的人一生修“浊”，有的人毕生修“清”。
修浊者还在这一层天，该在地府这一层的，到寿命终结就回归地府，然后地府根据“浊”的程度再给配置一个‘肉’身，于是人就又开始轮回。
修清者，人的境界不断地提高，自由相对就多一些，可以有地仙修成天仙，这就是飞升，天分为多层，最高一层被称为黄天。
飞升之后，根据修行的程度，法身会升到与其修为对应的那一层天，修得好的，自然所升的那一层天就高一些，升到那一层天后，接受那层天分派的职务，成为一个仙神中的一员。
就修行來说，修真与修仙层次不同，修仙在修真之上，修真指修成真人，可以延寿却不能称为永生的仙神。”
人的法身经过提炼净化之后，被称为紫府元婴，修道之人在炼出紫府元婴后，才算真正跨过了修真者的‘门’槛，可以修炼护身法宝了。
再说渡劫境，也被称为“雷劫”、“魔劫”，是修行者进入地仙境界必经之路，渡劫爆发的时间不定，在进入分神境之后随时都有爆发的可能。
渡劫成功以后进入地仙境界，可进入被成为小天界的“‘射’日星”修行，小天界圆满之后，再进一步升入大天界……
徐东知道，他现在才练到元婴境中期，离雷劫还远得很，中间还差好几个境界，
本章未完，请点击下一页继续阅读！