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第一百八十一章:智困于内外

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事情都不懂,唯一的本事就是学会忍耐,假如有人想要夺取孤的王位,我唯一要做的就是忍耐,行吗?”王上怒气正旺。

“你……?”仲父转身看着大王,而后接着说:“这普天之下莫非王土,率土之兵莫非王臣。这天下都是王上的了,谋逆这种大不敬的事情,谁敢做啊?”仲父从王上身边走了过去,坐在他的位置上。

太傅大人此时一句话都不敢说。

秦誉明白,如今这种情况,还不是跟仲父撕破脸的时候,想要铲除他,必须得等待时机。

自从秦誉当了大王以来,他的脾气就变得很暴躁,那是因为在朝政中,自己就是名不符实的王。

太傅大人赵文,就是仲父安排在他身边的人,好让他给自己洗脑。

而仲父自从执行辅政以来,大量收揽门客,各国人才闻之,纷纷前来。

前来投入仲父门下的,也有不少来自稷下学宫的人才。在这个时代,士人最看重的就是仕途,倘若士人不能凭借自己的才华,在各国中谋得职位,那便是失败的。

而在这个时代,很多士人,凭借他们的学识,兼有职位,部分人能列入贵族之末。这无疑是士人的最高荣耀,在北朝国中,就像严将军,他一直无法跻身于贵族之列。

在稷下学宫,很多人都认为,里面各流派的学者每日所做的事情,无非就是品诗、品园、品画、品书、品棋等等诸如此类。

然后就是个流派之间的学术交流与辩论,活跃在稷下学宫的四大学派,无疑就是:儒、墨、道、法。

儒家思想,是百家学说之一,儒家思想也称之为儒教或儒学。以仁、恕、诚、孝为核心价值,着重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相成,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,富于入世理想与人文主义精神。

墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。

道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法,以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略。是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,是国民思想的中心,大有“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知”的气概!

法家提倡以法治为核心思想的重要学派,以富国强兵为己任,法家思想包括伦理思想、社会发展思


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