西雅图，五月花公园酒店。
这家酒店建于1927年，位于西雅图市中心，距离派克市场不到10分钟的步行路程。
凌晨，卧室中的甄慧敏还沉浸在梦乡当中，而王梓轩已盘坐在阳台上修炼。
经过这些天以桑冲秘术的双修，王梓轩因损耗心头血而造成的伤势已经全部养好，而且“定六气”，修为突破定气境后期，更向着定气巅峰迈出了一大步。
定六气，聚七宝，通乘气！
定气境有两个关口，定六气和聚七宝，之后便可通达乘气境。
将自身体内的阴阳之气分定厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金和太阳寒水，称为定六气。
而将自身之精、血、炁、髓、脑、肾、心，七宝归身不散，是为聚七宝！
但按部就班的依照道门的方法聚七宝，需要的时间太久了，需要的资源也太多，在当今资源匮乏的时代几乎难以实现。
而聚七宝方法很多，譬如不少佛门高僧便以宝物聚七宝，所以在佛经当中，不同的经书所译的七宝也各不尽同。
经过古孝尚正与柳太婆的帮助，王梓轩如今手中掌握了八种上乘的聚七宝之法：
如鸠摩罗什的《阿弥陀经》七宝为黄金、白银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙；
玄奘《称赞净土经》七宝为黄金、白银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；
《般若经》七宝是黄金、白银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；
《妙法莲华经》七宝是黄金、白银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。
还有四种，如曹魏时期盛行的以紫金、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀聚七宝之法；
唐代七宝以黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀聚宝之法；
宋代的黄金、白银、琉璃、颇梨、砗磲、珍珠、琥珀来聚七宝；
而藏传佛教以玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、黄金、白银的“西方七宝”之法。
可以作为聚七宝的圣物有无数种，甚至曾有人以七颗石头聚七宝，不能说谁不对，只能说聚七宝的方法不同，这也是“聚七宝”修行者肉身火化会出现“舍利子”的原因之一。
当然，用以聚七宝的宝物不同，乘气境的威能和实力也有天壤云泥之分。
次日，甄慧敏腰间别着随身听，脖颈上挎着头戴式耳麦，挽着王梓轩的胳膊漫步在西雅
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