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第一百六十二章 制作圣水(中)

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  “上主,我们赞美祢,因是祢赐给我们这圣洁之水涤除污秽;祢又愿意藉洗礼之水赐予我们永生的恩惠。求祢降福这水泉,使我们藉这水维持身体的健康,心灵的纯洁,驱除一切邪秽...”

接下来的事情就简单了不少,迦特将一只手放置于圣水钵上缓缓注入圣力,另一只手则不断拈起各种材料,祝圣后在恰当的时刻洒入水中,他的口中不停喃喃着祝圣词,有些祷词在《祝圣仪式大全》中都没有记载,或许是拉法蒂家族的特有祷词,也可能是迦特自己的发挥。

不过林顿并没有像艾文和米露珐那样专注于祝圣词,而是盯着迦特放置在圣水钵上,微微发出白色光芒的手掌。

渐渐地,随着祷词的起伏节奏,圣水钵中的净水开始透出一道十分淡的光芒,同时,似乎在微微“沸腾”一般出现了一层层浅浅的波浪,但并没有任何热量传出,只是水位随着这波动以及光芒的愈发明显,开始渐渐下降。

这是转化过程中不可避免的流失,一整钵净水,大多数牧师在制造完成后,顶多只能剩下六分之一甚至更少,如果能制造出善通圣水以上品质的圣水,还能够剩下六分之一左右的话,就已经是十分了不起的成绩了。

“果然,这一切祷词,动作,以及材料,都只是为了让自己的圣力和光元素尽可能快地同步并与净水融合,而圣水钵和下方的神术阵则是为了提高圣力与光元素输入的稳定性,这个似乎非常重要…”

林顿发现这仪式所做的一切,就像是魔法师们施法时起到辅助控制魔力以及元素之力,或是构建法术模型作用的咒语、施法手势与施法材料一般,——因此也和法术一样,如果是强大的法师,甚至完全可以略去所有这些步骤,直接释放出魔法!

“难怪据记载许多强大的圣人可以在不借助任何仪式,甚至不进行任何出声的祈祷的情况下,一瞬间制造出圣水——甚至圣典记事中,‘仁心天使’圣艾格尼丝为了治疗巴兰托城的瘟疫,直接将流经城内的萨莱河暂时变成了一条圣水河!而且据记载,她只是将手放入河水中闭目默祷,并没有借助任何神术道具与材料!”

“据圣水制作方面的书籍所说的,圣力质量越高,越容易与净水相融合,融合后在水中贮留的时间也越长,也就是说质量与保质期就会越高——另外光元素融合与圣力传输的稳定性也很重要,即使借助了神术阵也不容易保证一直平稳的输送,毕竟人不是死物,操作时即使进入虔诚的祈告状态,也难以保证没有任何情绪的变化——而这些变化都会影


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