样，人族太过依赖于自身和外界的循环……当然也是因为人族更加亲近于天道自然，所以体内一般不会存储多少法力，而是边吸边用，打架的时候，可以随时随地的从天地间吸纳灵气，并转换为自身法力。
妖族的话，从动物化灵为妖，本身就是违背自然法则的，自然而然的就会遭到天道排斥，自身躯体和外界的循环，没有那么顺畅，这不光导致了修炼艰难，也就是更加耗费时间，还导致了……打架的时候，更多依赖于体内存储的法力。
于是，久而久之，妖躯和法力，其实已经融为一体，化形为人后，严格说起来，他们的本体已经不再是妖形，而是人形。
至于那显化出来的巨大妖物形象，与其说是本体，倒更不如称之为是——法相，法力凝聚之相！
这样的话，才没算违背能量和质量守恒定律啊。
不然的话，凭什么一个一两米高的人儿，就可以变成几十米的庞然大物，然后还密度几乎不变的情况下，质量数十倍甚至百倍增大呢？
所以对于这一点理论，周午当时也是深表赞同的。
这样的话，修罗城内的妖物，只能保持一种形态，也就说得通了。
比如章鱼精不能变成人，因为原本它就没有化形……有些妖物因为天赋或其他原因，就算实力强到一定程度，也依然无法化形为人。
比如小青，在修罗城内不能动用法力的情况下，就不能变成绿油油的巨蟒，也是一样的道理。
因为那巨蟒，其实只是法相。
结合以上，对于妖物来说，身躯和法力是混为一体的，是不可分离的，所以夺舍这种事情，很可能发生在人族修道者身上，但对于妖物来说，却明显不适用。
虽然唐皇后来也想要夺舍自己，但估计是因为自己的躯壳强悍度远超人族，能够勉强承受庞大法力。
自己这情况，终究只是个例，二十多年前的唐皇，应该没碰到。
既然不是夺舍成为唐皇，那应该就是通过易容之类的手段，妖皇变成了唐皇。
到此为止，周午把自己的推理暂时总结了下，妖皇自知寿命大限将至，就悄悄离开妖国，并不知动用何种手段，变成了人，又成为了唐皇。
而人族和妖族的寿命相比，极为短暂。
唐皇的终极目的是延寿，但他却变成了寿命更短的人类，这二者之间看似矛盾，但如果说：
以人类之躯，突破超越天境呢？
超越天境后，应该就是
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