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第三十卷第六章 这可不是什么好名字,

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引发的,同时这种疯狂基本处于可控状态。

在这方面,柯文斯顿家本身也有着深厚的经验积累,凯文身边的胖子大厨阿里,就是这方面的行家里手。

穿上黑色剪影制服的屠夫狂暴之名响彻里世界,但是却没有人觉得拿起厨刀的阿里是个疯子。

其实凯文觉得,所谓的八杰集肯定不止八个人,毕竟所谓的力、速、体这类能力,只要是个传说生物就有,何况八歧大蛇那么大的体型。

关于八歧大蛇被杀,凯文其实也有自己的看法的,因为素盏鸣尊本身也是灾祸之神,可他只代表狂风和海啸,相比之下,代表着洪水、饥荒、黑暗、雷灾、火灾、死亡、飓风、兽灾的八俣远吕智,很明显更高一筹。

当素盏鸣尊还叫须佐之男的时候,他这个祸津神主名声可是极臭的,相比之下名为八俣远吕智时期的八歧大蛇,虽然也是祸津神,可名声就要好很多了。

须佐之男不受祭祀,说什么他都要掀起海啸的,而且时间看心情,而八俣远吕智每年只要一个女孩儿,就能安稳一整年……

专家这种职业,基本都是推崇阴谋论的——这是他们吃饭的根本——所以凯文都不用引导,只要这俩东西的资料往一块儿一摆,事实基本就被认定了。

再加上御三家的来历,大蛇竟然多了不少同情票。

不过在同情,活儿还是要做的,专家组根据各种线索,尤其是莉安娜和八神庵的血液报告,基本厘定了几种大蛇复活的计划,并且按照可能性做了报告。

信仰复活是效果最好,同时也被第一时间排除的,这种方法需要相当多的信徒,目前在世界上能共用这种方法的,大概只有巴菲门特,毕竟救赎之殿规模不小。

大蛇本身作为祸津神,信徒本来就不可能太多,现在又是这种形式,能知道祂真名的都不会太多

——用八歧大蛇肯定不行,那只是一只野兽性质的传说生物,根本就不具备神性,只能使用八俣远吕智这个早已被遗忘到历史尘埃中的名称才可以。

就像如果信仰复活须佐之男,念诵素盏鸣尊的名字,复活的基本就不会是一个祸津神,而是一个国主神,那基本上就不会是须佐之男了,这也是信仰神基本不改名字的原因。

再有其他的方法,更简单的当然就是灵魂转世,这也是神乐家重点防护的方式,不过专家组对此也并不看好。

并不是承认神乐家的实力,而是大蛇和其他的传说不一样,祂那八个头各有思想,八杰集这个名字


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