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第16章 为人师表

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  任毅在脑海中思考道:“中庸、大学主要阐述儒家道德修养和世界观的;礼记主要阐述先秦礼制的;书经、春秋、战国策都是史书;尉缭子、孙子兵法很显然都是兵书战策;周易和老子都是讲天人合一的,及其深奥;诗经是先秦诗歌选集;论语吗,就是记载儒家大能的言论的。”

“所以,书经、春秋、战国策、尉缭子、孙子兵法和论语这六本书,是我要重点研习的。论语之中,有很多治国理政的道理;孙子兵法中,有很多打战要遵循的基本原则。这两本书,能熟背一定要熟背。”

“其它的六本书,当做放松心情,陶冶情操的玩意也是很不错的。生活不能总是千篇一律,也是需要携程在手,说走就走的。”

任毅脑海中的思考其实并没有用多长时间。任毅思考完了,看到刘贵还在一旁抓耳挠腮。

任毅道:“贵哥,左右我也是无事,咱们一起,研习为政吧,也方便你背功课。”

刘贵巴不得任毅这样讲,连忙称善。

任毅缓缓道:“兄长,譬如子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。”这句话,讲的就是说,孔子说,诗经三百余篇,用一句话概括它的核心思想,就是思想纯洁,心无杂念。兄长,书架上不是正好有一篇诗经吗?闲暇时,可以翻翻,印证下先贤的话语。”

看到刘贵连连点头,满脸信服的样子,任毅接着说道:“再譬如子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”这句话讲的是,子游问孔子何为孝道。孔子说,今人人为的孝,是能奉养阿翁阿母。可是,犬马都能被养的很好,如果不敬重阿翁阿母,这样一来,和养狗养马,有什么分别呢?”

刘贵听得不住点头,道:“阿毅真乃生而知之者也,兄自愧不如。”

任毅道:“生而知之,只是上天的恩赐。若不加以善用和学习,最终也必将泯然众人也。我观贵哥,亦是天资聪颖,贵哥一定要勤奋学习,方能有所成就啊。”

刘贵听完,满脸欣喜道:“阿毅,你说的,都是真的?如果是这样,那真的是太好不过了。以后每天,阿毅都来和我一起学习吧,咱们一起学习半个时辰,阿毅自由学习半个时辰,何如?”

毅曰:“善。”

刘贵大喜过望,一把抱住了任毅,道:“阿毅真乃是贵之福星。有阿毅在,贵再也不用担心,被阿翁罚饭和罚睡觉了。”

任毅也没有多说什么,从书架上抽出了一本孙子兵法自顾自


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