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第三卷:该想的人去想 第102章:击溃退敌

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它胡乱闯祸被人斩杀,便指引它去了羽民族的驻地栖息修炼。

与如今的小天一样,当时它的修为尚浅、灵智初开,朱明也没有办法指引它更多高深的秘法,只能让它暂且继续自悟修炼,并尽叮嘱与告诫了一些事情。

但是后来山神隐寂,这只白翎蛊雕不仅失去了指引也失去了约束,懵懂中的妖禽虽和羽民族人安然相处,但它好像忘了山神让它不要袭击各部村落与族人的告诫,外出猎食偶尔飞过青山部族的时候突然扑下袭击,结果被青山部族人斩杀。

羽民族的族长大毛已有四境修为,当然清楚那白翎蛊雕不过是一只妖禽而已,但它能够栖息在族中接受供奉,大毛也乐得如此。羽民族人生活在树屋上,地面上的猛兽很难威胁到他们,但是幼弱者也会受到大型猛禽的袭击,有了这么一只妖禽守护,族人们也安全了许多。

白翎蛊雕一去不回之后,大毛还曾外出寻找了很长时间。

山神朱明之所以指引那只妖禽去羽民族,不仅是因为羽民族人长了翅膀也会飞,还有另一个原因,羽民族的祖先就是一只数百年前的白翎蛊雕。那是一位雌性禽妖,拥有八境修为,也就是修士们通常所说的化境。

一旦达到了这个境界,再往前突破的话,那边就是传说中的长生不老了。然而这位传说中的女子,最终还是没能达到传说中的境界,虽然活了好几百年,但最终还是去了。不过在这几百年里,他先后有很多蛮荒族人的男子结合,留下了一些后代,而这些后代中就有不少继承了他特殊的血脉,拥有了一些强大的神通。这些孩子经过逐步长大,渐渐扩散成一个不足,这就是羽民族,也就是羽族人的雏形。

宝玉听到这里,又好奇的问道:“难道禽妖的后代,就会长着翅膀吗?”

朱明笑着说不是,又做了更多的解释。修炼有成的妖禽、妖兽,迈过四境也可以变化人身,与人类中的异性结合生活在一起,但他们通常不会有后代。要想留下后代,除非是与同类妖物结合,或者自身拥有八境修为。

一只四境犬妖和另一只四境犬妖,虽然都可以变成人的样子,但他们结合所留下的后代仍然是犬,而且是普通的犬。而一只八境白翎蛊雕,与一位人族男子结合,后代却可以是人,至于这样的后代人若能迈入初境修炼,还会有哪些特别的天赋,则是玄妙未知之事。

但对于八境妖禽、妖兽而言,还有另一种选择,这与他们突破八境之后对原身的修炼有关,他们可以将的某种天赋特征留给后代。那位白翎蛊雕可能


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