”
柯崇风道：“倒是有些想法，却不是很成熟，不知父亲有什么主意？”
冯蘅闻言，面带微笑，心道：“儿子大了，终于也有点上位者城府了，懂得隐藏自己的想法，先听别人的意见，这倒是一件好事，不用担心将来被下面的人愚弄！”
柯镇恶却没想那么多，道：“枪杆子底下出政权，首先军权要牢牢抓在手里；其次要充分了解民众的心声，所以要每隔五年召集天下百姓代表，亲自听取他们的意见；第三，要以法治国，以德育人，法律面前人人平等，严惩贪腐；第四要团结各个民族，各个阶层，人人平等，不要搞区别对待，当然前提要都是中国人。”
这四条其实在柯镇恶往日的言谈中便多有体现，只是没有说得这么直白。
从一个上位者的角度来看，其实并不算高明，也并不成体系。
不过柯崇云却想到更多，便问道：“军权自是要牢牢控制，只是具体该如何做，譬如大宋，军权倒是控制得严格，但禁军耗费太重，且以文御武，兵不识将将不识兵，战斗力低下，不堪一击；隋唐府兵战力强大，但容易形成藩镇割据，为祸更盛，对百姓而言甚至不如禁军之法！”
柯镇恶道：“禁军是正规军，正规军就要上战场，不能光养兵，不用兵，实行精兵政策，数量可以少一点，放出去也不要紧，每年征兵之后先集中训练一阵子，做好思想教育，让他们知道为何当兵，为何打仗，树立起为国为民的崇高目标，这样就不怕他们会被个别将领愚弄，军队不能以文御武，但是还是要安排文人，他们不能参与指挥打战，只要做好士兵的思想功作，教导士兵读书识字，监督严肃纪律，打战的事情还是要交给军官。”
这自然是后世的政委制度的简化，不过柯崇云却并不觉得难以理解，这一套其实在五行旗中早已有了雏形。
柯崇云点了点头，道：“倒是可以试试，那第二条，召集天下百姓代表，是为了监督官员施政么，好是好，只是路途艰辛，穷苦人家怕是难以远行，最后有实力上京的怕也都是士绅商贾。”
柯镇恶一想也是，这可不是后世，飞机高铁，全国各地除了极个别偏远的地方，都是一两日便到，于是道：“我也只是这么一说，你结合实际考量便是，不过说到行路，有一句话你要记住，要想富先修路。”
柯崇云点头道：“儿子谨记。至于第三条，父亲的意思是要重用法家么？”
柯镇恶道：“什么家不重要，实干才重要，文人光会耍嘴皮子，道德
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